الجزء الخامس

فَمُصَافَحَةُ الرَّجُلِ لِأَبَوَيْهِ وَأَجْدَادِهِ وَأَعْمَامِهِ وَأَخْوَالِهِ وَأَخِيهِ الْكَبِيرِ، وَالرَّقِيقِ لِرَبِّهِ الْمُعَانَقَةُ. وَتَقْبِيلُ الرَّأْسِ، وَلِأَخِيهِ فِي اللَّهِ جَوَانِبُ عُنُقِهِ مَعَ مُعَانَقَةٍ، وَقِيلَ: يَتَصَافَحَانِ بِيَدٍ وَتَقْبِيلٌ لَهَا، وَلَا تُقَبَّلُ يَدُ غَيْرِ أَمِينٍ وَلَا عُنُقُهُ.

------------------------

(فَمُصَافَحَةُ الرَّجُلِ لِأَبَوَيْهِ وَأَجْدَادِهِ) أَرَادَ مَا يَعُمُّ الْجَدَّاتِ، (وَأَعْمَامِهِ) أَرَادَ مَا يَشْمَلُ الْعَمَّاتِ، (وَأَخْوَالِهِ) أَرَادَ مَا يَشْمَلُ الْخَالَاتِ، (وَأَخِيهِ الْكَبِيرِ وَالرَّقِيقِ) عَطْفٌ عَلَى الرَّجُلِ (لِرَبِّهِ) وَلِغَيْرِ رَبِّهِ (الْمُعَانَقَةُ) ضَمٌّ وَالْتِزَامٌ فِي سَائِرِ الْجَسَدِ كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ فِي الْمِصْبَاحِ إشَارَةً، وَأَصْلُهَا الْمُعَامَلَةُ بِالْعُنُقِ وَلَا تَخْلُو عَنْ ذَلِكَ.

(وَتَقْبِيلُ الرَّأْسِ وَ) مُصَافَحَةُ الرَّجُلِ (لِأَخِيهِ فِي اللَّهِ جَوَانِبُ) أَيْ تَقْبِيلُ جَوَانِبَ (لَهَا، وَلَا تُقَبَّلُ يَدُ غَيْرِ أَمِينٍ) مُتَوَلًّى (وَلَا عُنُقُهُ) وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي ذَلِكَ، وَكَذَلِكَ إنْ صَافَحَ مَنْ لَا يَتَوَلَّاهُ بِالْيَدِ بِأَنْ قَبَضَ يَدَهُ أَوْ قَبَضَ يَدَهُ ذَلِكَ الَّذِي لَا يَتَوَلَّاهُ فَلَا يُقَبِّلُ يَدَ نَفْسِهِ إذَا نَزَعَهَا مِنْ يَدِ ذَلِكَ الَّذِي لَا يَتَوَلَّاهُ أَوْ نَزَعَ الَّذِي لَا يَتَوَلَّاهُ، وَأَرَادَ الشَّيْخُ وَمَشَايِخُ الدِّيوَانِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ لَا مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَكِلَاهُمَا حَقٌّ، وَلَسْت أُرِيدُ مَنْعَ الْمُصَافَحَةِ بِالْعُنُقِ بَلْ تَجُوزُ، وَلَكِنْ لَا يُقَبِّلُهَا بِفِيهِ وَلَوْ مَسَّهَا بِهِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ الْمُصَنِّفُ مَا أَرَادَ الشَّيْخُ بِأَنْ يُنَوِّنَ يَدُ مِنْ قَوْلِهِ: يَدُ غَيْرِ أَمِينٍ، بِنَصَبِ غَيْرِ عَلَى نَزْعِ الْخَافِضِ بِنَاءً عَلَى قِيَاسِهِ مُطْلَقًا، وَهُوَ مَذْهَبُ الْأَخْفَشِ، أَيْ: وَلَا تُقَبَّلُ يَدٌ مِنْ غَيْرِ أَمِينٍ أَيْ مِنْ أَجْلِ مُصَافَحَةِ غَيْرِ الْأَمِينِ، وَالْمُرَادُ بِغَيْرِ الْأَمِينِ: مَنْ كَانَ فِي الْوُقُوفِ أَوْ فِي الْبَرَاءَةِ، وَإِنَّمَا مُنِعَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ الْمُتَوَلَّى لِأَنَّهُ تَعْظِيمٌ، وَجَازَ تَقْبِيلُ يَدِ الْمُعَظَّمِ فِي