الجزء الخامس

وَنَازِلٌ عَلَى طَالِعٍ، وَمُنْتَعِلٌ عَلَى حَافٍ لِأَنَّ الِابْتِدَاءَ بِهِ تَوَاضُعٌ. وَقِيلَ إنْ تَلَاقَى إمَامٌ وَرَعِيَّتُهُ سَلَّمُوا عَلَيْهِ، وَنُدِبَ عَكْسُهُ، وَكَذَا مَعَ عَامِلِهِ وَقَاضِيهِ. وَغَرِيمٌ عَلَى مَدِينٍ

--------------------------------

الدَّابَّةِ الْفُضْلَى عَلَى رَاكِبِ الدَّابَّةِ الدُّنْيَا مِنْ نَوْعٍ وَاحِدٍ وَقِيلَ: بِالْعَكْسِ فِي مَسْأَلَةِ الرُّكُوبِ كُلِّهَا، يُسَلِّمُ رَاكِبُ الْمَفْضُولِ عَلَى رَاكِبِ الْفَاضِلِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يَتَبَيَّنُ الْمَرْكَبَ الْفَاضِلَ وَالْمَفْضُولَ بِالْعَادَةِ، فَقَدْ يَكُونُ عِنْدَ قَوْمٍ رَاكِبُ الْفَرَسِ أَعْظَمَ وَعِنْدَ آخَرِينَ رَاكِبُ الْجَمَلِ أَوْ النَّاقَةِ أَفْضَلَ، وَإِذَا حُوِّلَتْ الْعَادَةُ فَالتَّفْضِيلُ بِالْقِيمَةِ وَإِنْ جُهِلَتْ أَوْ ضَاقَ الْوَقْتُ بِالْمُلَاقَاةِ فَعَلَى كُلٍّ أَنْ يُرَاعِي مَا هُوَ عِنْدَهُ أَفْضَلُ أَمَرْكُوبُهُ أَوْ مَرْكُوبُ صَاحِبِهِ، وَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ بَادَرَ بِالسَّلَامِ.

(وَنَازِلٌ) لِعِظَمِهِ فِي الْقُوَّةِ عَلَى مَنْ تَحْتَهُ (عَلَى طَالِعٍ) مِنْ جَبَلٍ أَوْ نَخْلَةٍ أَوْ شَجَرَةٍ أَوْ دَرَجٍ أَوْ سُلَّمٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَأَمَّا مِنْ دَابَّةٍ فَيُسَلِّمُ الشَّارِعُ فِي الطُّلُوعِ عَلَى الشَّارِعِ فِي النُّزُولِ لِكَوْنِ الرَّاكِبِ هُوَ الَّذِي يُسَلِّمُ عَلَى الْمَاشِي، (وَمُنْتَعِلٌ) لَابِسُ نَعْلٍ (عَلَى حَافٍ) (لِأَنَّ الِابْتِدَاءَ بِهِ تَوَاضُعٌ)، وَقِيلَ: بِالْعَكْسِ فِيهِمَا، وَمُسْتَدْبِرٌ لِلْقِبْلَةِ عَلَى مُسْتَقْبِلِهَا لِلْحَجِّ، وَأَمَّا مَنْ اسْتَقْبَلَ لِغَيْرِ الْحَجِّ أَوْ مَنْ سَارَ لِلْمَشْرِقِ مَعَ مَنْ سَارَ لِلْمَغْرِبِ فَإِنَّهُ يُسَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الرَّاحَةِ عَلَى مَنْ كَانَ فِي الْمَشَقَّةِ، وَيَنْبَغِي لِمَنْ رَجَعَ مِنْ الْحَجِّ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَى الْمُسْتَقْبِلِ إلَيْهِ، قَالُوهُ فِي الدِّيوَانِ.

(وَقِيلَ إنْ تَلَاقَى إمَامٌ وَرَعِيَّتُهُ سَلَّمُوا عَلَيْهِ، وَنُدِبَ عَكْسُهُ، وَكَذَا مَعَ عَامِلِهِ وَقَاضِيهِ) يُسَلِّمُ عَلَيْهِمَا مَنْ لَقِيَهُمَا وَنُدِبَ عَكْسُهُ، وَيُسَلِّمَانِ عَلَى الْإِمَامِ، وَنُدِبَ عَكْسُهُ.

(وَغَرِيمٌ) الَّذِي لَهُ الْمَالُ (عَلَى مَدِينٍ) أَيْ مَدِينِهِ، وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ الْمَالُ،