الجزء السابع
الجزء ٧ · صفحة ١٧٣أَطْعَمَ سِتِّينَ بِلَا إدَامٍ وَمَسَّ حَرُمَتْ، وَرُخِّصَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إدَامَهُمْ بَعْدَ الْمَسِّ، وَإِنْ عَجَزَ عَنْهُمْ أَعْطَى لِغَيْرِهِمْ كَمَا يُعْطِي الْكَفَّارَاتِ.
----------------------------------
وَغَيْرَهُ فِي الْآخَرِ، أَوْ رَكَّبَ طَعَامًا مِنْ اثْنَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ أَجْزَاهُ، وَلَا يَجِدُ ذَلِكَ فِي كَيْلٍ إلَّا إنْ حَسَبَ عَلَى أَدْنَى مَا رَكَّبَ، وَإِنْ خَلَطَ تَمْرًا وَزَبِيبًا أَجْزَاهُ عَلَى التَّمْرِ، وَلَا يَكْتَلْ لِبَعْضٍ فِي الْغَدَاءِ أَوْ الْعَشَاءِ وَيُطْعِمُ آخَرِينَ، وَلَا يَكْتَلْ لَهُمْ بَعْضَ الْغَدَاءِ أَوْ الْعَشَاءِ وَيُطْعِمُهُمْ الْبَعْضَ وَرُخِّصَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ.
وَمَنْ (أَطْعَمَ سِتِّينَ بِلَا إدَامٍ) حَيْثُ لَزِمَ الْإِدَامُ، وَهُوَ التَّمْرُ الرَّدِيءُ وَالشَّعِيرُ وَالدُّخْنُ وَالسُّلْتُ كَمَا يَعْلَمُ مِنْ مَحَلِّهِ فِي الْكِتَابِ السَّابِعِ، وَهُوَ السَّمْنُ وَالشَّحْمُ وَاللَّحْمُ وَاللَّبَنُ وَالزَّيْتُ وَالْمَرَقُ وَالْجُبْنُ وَالْعَسَلُ وَالْمُخُّ، وَفِي الْحَدِيثِ: ﴿خَيْرُ إدَامِكُمْ اللَّحْمُ، وَأَوْسَطُهُ اللَّبَنُ وَأَدْنَاهُ الزَّيْتُ﴾ وَقِيلَ: إنَّ الْبَصَلَ وَالْكُرَّاتَ وَالْفُولَ وَالْعَدَسَ وَجَمِيعَ الْقَطَانِيِّ وَبُقُولِ الْأَجِنَّةِ إذَا طُبِخَتْ إدَامٌ، إلَّا الْمِلْحَ وَحْدَهُ، وَقِيلَ: إدَامٌ (وَمَسَّ حَرُمَتْ، وَرُخِّصَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إدَامَهُمْ) أَوْ قِيمَةَ الْإِدَامِ مِنْ الْحَبِّ أَوْ مُدًّا مِنْ الْحَبِّ، سَوَاءٌ مِنْ الْحَبِّ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ أَوْ مِنْ نَوْعٍ آخَرَ (بَعْدَ الْمَسِّ، وَإِنْ عَجَزَ عَنْهُمْ) لِتَفَرُّقٍ أَوْ مَوْتٍ أَوْ جَهْلٍ بِهِمْ (أَعْطَى) هـ (لِغَيْرِهِمْ كَمَا يُعْطِي الْكَفَّارَاتِ) بِأَنْ يُعْطِيَ مِنْهُ لِكُلِّ مِسْكِينٍ حُرٍّ لَا تَلْزَمُ نَفَقَتُهُ قِيمَةَ مَا يَكِيلُ لِمِسْكِينٍ حَتَّى يَفْرُغَ، وَلَا ضَيْرَ بِإِعْطَاءِ الْأَخِيرِ دُونَ ذَلِكَ إذْ لَمْ يَبْقَ إلَّا مَا دُونَهُ، وَإِنْ فَرَّقَهُ عَلَى سِتِّينَ لِكُلِّ وَاحِدٍ إدَامٌ، غَدَاءً وَعَشَاءً جَازَ، وَيَحْتَمِلُهُ كَلَامُ الْمُصَنِّفِ، وَإِنْ عَجَزَ عَنْ بَعْضٍ دُونَ بَعْضٍ أَعْطَى مَنْ لَمْ يَعْجِزْ عَنْهُ قَدْرَ مَا يَتَأَدَّمُ بِهِ أَكْلَتَيْهِ أَوْ كَيْلَهُ، وَأَعْطَى الْبَاقِيَ سِوَاهُ، وَجَازَ أَنْ يُعْطِيَ الْكُلَّ