شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء السابع

الجزء ٧ · صفحة ٣٦١

وَإِنْ رَمَتْهُ جُلِدَتْ الْحَدَّ ثَمَانِينَ. وَمَنْ لَاعَنَهَا فَإِذَا هِيَ مَحْرَمَتُهُ أَوْ ذَاتُ زَوْجٍ جُلِدَ الْحَدَّ إنْ لَمْ تُصَدِّقْهُ فِيمَا رَمَاهَا بِهِ. وَصَحَّ لِعَانُ مُطَلَّقَةٍ فِي عِدَّةٍ وَقِيلَ: لَا، وَإِنْ فِيهَا،

----------------------------------

بِالْعَيْبِ لِلْحَمْلِ فِي الْأَمَةِ وَأُجِيبَ بِتَرَتُّبِ أُمُورٍ عِظَامٍ عَلَى اللِّعَانِ مِنْ فَسْخٍ وَحُرْمَةٍ وَصُورَةُ الْحَدِيثِ نَادِرَةٌ، قَالَ الْعَاصِمِيُّ: وَمَا بِحَمْلٍ بِثُبُوتِهِ يَقَعْ وَقَدْ أَتَى عَنْ مَالِكٍ حَتَّى تَضَعْ (وَإِنْ رَمَتْهُ) بِزِنًا (جُلِدَتْ الْحَدَّ ثَمَانِينَ)، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا لِعَانٌ.

(وَمَنْ لَاعَنَهَا فَإِذَا هِيَ مَحْرَمَتُهُ) أَوْ مُحَرَّمَةٌ عَنْهُ بِوَجْهٍ مَا (أَوْ ذَاتُ زَوْجٍ جُلِدَ الْحَدَّ إنْ لَمْ تُصَدِّقْهُ فِيمَا رَمَاهَا بِهِ)، وَقَالَ بَعْضُ قَوْمِنَا: النِّكَاحُ الْفَاسِدُ فِي اللِّعَانِ كَالصَّحِيحِ، وَلَوْ تَبَيَّنَ فَسَادُهُ قَبْلَ اللِّعَانِ، لِأَنَّهُ يَلْحَقُ فِيهِ الْوَلَدُ، فَجُعِلَ اللِّعَانُ لِنَفْيِهِ، وَإِنَّ كُلَّ نِكَاحٍ يَلْزَمُ بِهِ الْوَلَدُ فَفِيهِ اللِّعَانُ إنَّمَا جُعِلَ اللِّعَانُ لِنَفْيِ الْوَلَدِ ا هـ.

(وَصَحَّ لِعَانُ مُطَلَّقَةٍ) طَلَاقًا رَجْعِيًّا (فِي عِدَّةٍ) مُتَعَلِّقٌ بِلِعَانٍ، (وَقِيلَ: لَا) يَصِحُّ وَ (إنْ فِيهَا)، أَيْ فِي عِدَّةٍ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَالْقَوْلَانِ فِيمَا إذَا رَمَاهَا بَعْدَ الطَّلَاقِ أَوْ قَبْلَهُ، بَلْ إذَا رَمَاهَا قَبْلَهُ فَإِنَّهُ أَحَقُّ بِاللِّعَانِ، كَذَا يُقَالُ، قُلْتُ: بَلْ إذَا رَمَاهَا قَبْلَهُ فَلَا لِعَانَ بَعْدَهُ، لِأَنَّهُ قَدْ رَجَعَ عَنْ حُكْمِ اللِّعَانِ إذْ طَلَّقَهَا فَإِنَّ تَطْلِيقَهُ إيَّاهَا بِمَنْزِلَةِ تَكْذِيبِ نَفْسِهِ، وَوَجْهُ مُثْبِتِ اللِّعَانِ فِي الْعِدَّةِ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ وَغَيْرِهَا أَنَّ الَّتِي فِي الْعِدَّةِ الرَّجْعِيَّةِ بِمَنْزِلَةِ الزَّوْجَةِ فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ، لِأَنَّهُ لَوْ شَاءَ لَرَاجَعَهَا فَتَنْتَفِي الرَّجْعَةُ وَالتَّجْدِيدُ بِاللِّعَانِ كَمَا إذَا كَانَتْ فِي عِدَّةِ الطَّلَاقِ الرَّجْعِيِّ فَافْتَدَتْ فَإِنَّهُ تَنْتَفِي رَجْعَةُ الطَّلَاقِ