الجزء السابع

وَقِيلَ: مُطْلَقًا إنْ طَلَّقَ بِكَلِمَةٍ،

-------------------------------

﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ﴾ ثُمَّ ذَكَرَ الثَّالِثَةَ، وَالْمُطَلِّقُ بِلَفْظِ الثَّلَاثِ أَوْ بِلَفْظِ تَطْلِيقَتَيْنِ أَوْ اثْنَتَيْنِ مُطَلِّقٌ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَبِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﴿: أَنَّ طَلَاقَ الثَّلَاثِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَسِنِينَ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ وَاحِدٌ﴾، وَبِمَا رُوِيَ عَنْهُ ﴿أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَاجِعْهَا إنَّمَا مَلَكْتَ تَطْلِيقَةً﴾، وَالْجُمْهُورُ عَلَى مَا قَالَ الْمُصَنِّفُ، وَيُؤَيِّدُهُ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ الْأَوَّلَ رَوَاهُ طَاوُسٍ فَقَطْ وَرَوَى غَيْرُهُ كَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَغَيْرِهِمْ عَنْهُ أَنَّهُ يَلْزَمُ مَا طَلَّقَ، وَأَنَّ الْحَدِيثَ الثَّانِي عَنْهُ وَهْمٌ مِنْ رَاوِيهِ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَاَلَّذِي رَوَاهُ الثِّقَاتُ أَنَّ رُكَانَةَ طَلَّقَ أَلْبَتَّةَ لَا

ثَلَاثًا، وَالْمُطَلِّقُ ثَلَاثًا بِلَفْظٍ أَوْ بِأَلْفَاظٍ بِمَرَّةٍ مُطَلِّقٌ لِغَيْرِ السُّنَّةِ عِنْدَنَا، وَعِنْدَ مَالِكٍ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: لِلسُّنَّةِ، لِأَنَّ الْعَجْلَانِيُّ طَلَّقَ ثَلَاثًا بِحَضْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الْمُلَاعَنَةِ فَأَقَرَّهُ، وَأُجِيبَ بِأَنَّ الْفُرْقَةَ قَدْ وَقَعَتْ بِاللِّعَانِ فَلَمْ يَتَّصِفْ بِسُنَّةٍ وَلَا بِدْعَةٍ، وَقَدْ يُبْحَثُ بِأَنَّهُ لَوْ كَانَ غَيْرَ جَائِزٍ لَنَهَاهُ عَنْهُ.

(وَقِيلَ): لَزِمَ مَا طَلَّقَ (مُطْلَقًا) سَبَقَ مَسٌّ أَوْ لَا (إنْ طَلَّقَ بِكَلِمَةٍ) وَبِهَذَا كُنْتُ أَقُولُ بِرَأْيِي حَتَّى اطَّلَعْتُ عَلَيْهِ قَوْلًا لِبَعْضِ الْعُلَمَاءِ، فَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا أَوْ اثْنَيْنِ فِي مَكَان وَاحِدٍ لَزِمَهُ مَا طَلَّقَ وَلَوْ وَاحِدَةً بَعْدَ وَاحِدَةٍ، وَإِنْ طَلَّقَ بِغَيْرِ كَلِمَةٍ وَلَمْ يَسْبِقْ مَسٌّ لَمْ يَكُنْ إلَّا وَاحِدَةً، مِثْلُ أَنْ يَقُولَ: أَنْتِ طَالِقٌ، أَنْتِ طَالِقٌ، أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ