الجزء الثامن
الجزء ٨ · صفحة ١٢٤وَمَا يُثْمِرُ بَطْنًا مِنْ غَلَّةٍ جَازَ بَيْعُهُ كَمَا مَرَّ وَالْخُلْفُ فِي مُثْمِرٍ بُطُونًا كَتِينٍ وَعِنَبٍ هَلْ يَمْتَنِعُ أَوْ يَجُوزُ مَا فِي الْوَقْتِ وَالزَّائِدُ لِلْبَائِعِ أَوْ لِلْمُشْتَرِي غَلَّةُ سَنَةٍ وَلَوْ زَادَتْ
-----------------
لَهُ الْأَنْدَرَ مِنْ قَمْحٍ أَوْ شَعِيرٍ، وَاسْتَثْنَى التِّبْنَ، فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ الْبَيْعُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: جَائِزٌ ا هـ.
(وَمَا يُثْمِرُ بَطْنًا) وَاحِدًا (مِنْ غَلَّةٍ جَازَ بَيْعُهُ) أَيْ بَيْعُ غَلَّتِهِ (كَمَا مَرَّ) مِنْ نَخْلٍ وَشَجَرِ عِنَبٍ فِي بِلَادٍ وَزَرْعٍ، وَكَأَنَّهُ قَالَ: كَبَعْضِ مَا مَرَّ، فَإِنَّ مَا مَرَّ يَعُمُّ مَا يُثْمِرُ بَطْنًا وَمَا يُثْمِرُ بُطُونًا وَلَوْ كَانَ لِمُثْمِرٍ بُطُونًا مَزِيدُ كَلَامٍ أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ: (وَالْخُلْفُ فِي مُثْمِرٍ بُطُونًا) بَطْنًا بَعْدَ آخَرَ (كَ) شَجَرَةِ (تِينٍ) مُطْلَقًا، وَقِيلَ: تُثْمِرُ بُطُونًا فِي بَعْضِ الْبِلَادِ فَقَطْ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ فَبُطُونُهَا مُتَمَيِّزَةٌ بِخِلَافِ اللَّيْمُونِ وَالْجُمَّيْزِ فَبُطُونُهُمَا لَا تَتَمَيَّزُ.
(وَ) شَجَرَةِ (عِنَبٍ) فِي بَعْضِ الْبِلَادِ (هَلْ يَمْتَنِعُ) بَيْعُ غَلَّتِهِ مُطْلَقًا إلَّا إذَا قُطِعَتْ أَوْ بِيعَتْ عَلَى الْقَطْعِ قَبْلَ أَوَانِ الزِّيَادَةِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ الْمَبِيعُ بِالْمُزْدَادِ فَيَأْكُلَ بَعْضُهُمَا مَالَ بَعْضٍ وَيَتَنَازَعَانِ، كَمَا مَنَعَهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ الزَّهْوِ لَمَّا رَآهُمْ يَتَشَاجَرُونَ إذَا زَهَتْ وَيَدَّعُونَ أَنَّهَا أُصِيبَتْ بِعُفُونَةٍ أَوْ شَاصَتْ وَفَسَدَتْ وَغَيْرُ ذَلِكَ (أَوْ يَجُوزُ مَا فِي الْوَقْتِ وَالزَّائِدُ لِلْبَائِعِ) وَهُوَ الصَّحِيحُ، لَكِنْ يَجْتَهِدُ فِي التَّمْيِيزِ بَيْنَهُمَا، وَالْأَوَّلُ أَحْوَطُ (أَوْ لِلْمُشْتَرِي) لِلْغَلَّةِ بِلَا ذِكْرِ شَيْءٍ وَلَا تَقْيِيدَ بِهِ (غَلَّةُ سَنَةٍ) عَجَمِيَّةٍ أَوْ عَرَبِيَّةٍ، وَإِذَا أَطْلَقَاهَا فَعَرَبِيَّةٌ إلَّا إنْ كَانَ عُرْفُهُمَا مَعًا عَجَمِيًّا فِي مَعْنَى السَّنَةِ (وَلَوْ زَادَتْ) وَإِنَّمَا جَازَ ذَلِكَ مَعَ أَنَّ مَا يَزِيدُ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا حَالَ الْبَيْعِ تَبَعًا لِلْمَوْجُودِ وَكَمْ شَيْءٍ يَصِحُّ تَبَعًا وَلَا يَصِحُّ اسْتِقْلَالًا، كَمَا جَازَ بَيْعُ مَا لَمْ يُدْرِكْ مَعَ مَا أَدْرَكَ فِي