الجزء الثامن
الجزء ٨ · صفحة ٢٤٨الْجُزَافُ إنْ قُصِدَ آحَادُهُ وَتَعَيَّنَ الْعَدَدُ وَكَذَا الْحَيَوَانُ وَصَحَّ قِيلَ: فِيمَا أَصْلُهُ الْمَسْحُ إنْ قُصِدَ طُولُهُ وَعَرْضُهُ لَا آحَادُهُ كَثَوْبٍ وَكِسَاءٍ وَعِمَامَةٍ وَحَبْلٍ ....................................................................
-----------
الْجُزَافُ إنْ قُصِدَ آحَادُهُ) وَإِنْ لَمْ تُقْصَدْ آحَادُهُ جَازَ مُجَازَفَةً وَكِيلًا، مِثْلُ أَنْ يَرْضَى بِعُرْمَةِ دَرَاهِمَ يَرَاهَا لِيَعْمَلَ حُلِيًّا، وَجَازَ كَيْلُهَا لِذَلِكَ أَيْضًا، وَقَوْلُهُ: (وَتَعَيَّنَ الْعَدَدُ) مُسْتَأْنَفٌ أَوْ مَعْطُوفٌ عَلَى لَا يَصِحُّ فِيهِ الْجُزَافُ، أَيْ وَتَعَيَّنَ فِيهِ الْعَدَدُ أَوْ تَعَيَّنَ عَدَدُهُ.
قِيلَ: وَإِنْ قُصِدَتْ الْآحَادُ وَكَثُرَ الثَّمَنُ كَالرَّقِيقِ وَالثِّيَابِ لَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ جُزَافًا لِكَثْرَةِ الْغَرَرِ وَعَدَمِ الْمَشَقَّةِ، وَإِنْ قَلَّ كَالْبِطِّيخِ وَالْبَيْضِ جَازَ، وَلَا تَجُوزُ الْمُجَازَفَةُ فِي مَسْكُوكِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَنَحْوِهِمَا؛ لِأَنَّ الْمُجَازَفَةَ دَفْعٌ لِلْمَشَقَّةِ، وَلَا مَشَقَّةَ فِي الْعَدَدِ، وَإِنْ كَانَ مَسْكُوكًا وَالتَّعَامُلُ بِالْوَزْنِ جَازَ الْجُزَافُ، وَكَذَا إنْ كَانَ غَيْرَ مَسْكُوكٍ وَالتَّعَامُلُ بِالْعَدَدِ، وَأَحْرَى إذَا كَانَ غَيْرَ مَسْكُوكٍ وَالتَّعَامُلُ بِالْوَزْنِ.
(وَكَذَا الْحَيَوَانُ) لَا يَصِحُّ فِيهِ الْجُزَافُ إذَا قُصِدَتْ الْآحَادُ، وَقِيلَ: بِالْجَوَازِ وَإِلَّا كَالْجَرَادِ وَصِغَارِ الْحُوتِ جَازَ الْجُزَافُ (وَصَحَّ) الْجُزَافُ (قِيلَ: فِيمَا أَصْلُهُ الْمَسْحُ إنْ قُصِدَ طُولُهُ وَعَرْضُهُ لَا آحَادُهُ كَثَوْبٍ) هُوَ كُلُّ مَا يُلْبَسُ كَاَلَّذِي يُلْتَحَفُ بِهِ أَوْ يُتَّزَرُ، وَكَالْجُبَّةِ وَالْقَمِيصِ وَالْبُرْنُوسِ، وَمِثْلُهُ الْكِسْوَةُ (وَكِسَاءٍ) هُوَ مَا يُلْتَحَفُ بِهِ (وَعِمَامَةٍ وَحَبْلٍ) وَلَعَلَّهُ أَرَادَ أَنَّ بَيْعَ الْحَبْلِ الْوَاحِدِ أَوْ الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مَثَلًا جُزَافٌ؛ لِأَنَّهُ لَمْ تُقْصَدْ أَجْزَاؤُهُ فَيُبَاعُ وَاحِدٌ وَاحِدٌ لَا مُتَعَدِّدٌ جُزَافًا فَيَجُوزُ الْجُزَافُ فِي ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَتْ عَادَةُ قَوْمٍ فِي مِثْلِ مَا ذَكَرَهُ الْآحَادَ كَأَهْلِ هَذِهِ الْبِلَادِ لَمْ تَجُزْ مُجَازَفَتُهُ، فَإِنَّ الْأَمْرَ يَخْتَلِفُ بِحَسَبِ الْأَحْوَالِ، فَإِنَّ مَنْ يَتَّجِرُ بِكَثِيرٍ