الجزء الثامن

وَلَا بِمَعْمُولٍ مِنْ كَصُوفٍ أَوْ كَتَّانٍ أَوْ حَرِيرٍ بِلَا وَزْنٍ وَلَا عَدَدٍ مَا لَمْ يَحْضُرْ ..................................................

------------------------

أَوْ كَانَ عَلَى الذِّمَّةِ، وَظَاهِرُ قَوْلِهِ: إنْ غُسِلَ أَنَّهُ حَاضِرٌ، وَظَاهِرُ قَوْلِهِ: إنْ عُيِّنَ اللَّوْنُ أَنَّهُ غَائِبٌ مُتَعَيَّنٌ أَوْ مَوْصُوفٌ عَلَى الذِّمَّةِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ الْوَصْفَ عَلَى الذِّمَّةِ، فَيَكُونَ مَعْنَى قَوْلِهِ: إنْ غُسِلَ، أَوْ أَوْقَعَ الْبَيْعَ عَلَى الْغَسْلِ بِأَنْ يَقُولَ: اشْتَرَيْتُ مِنْكَ كَذَا وَكَذَا بِكَذَا رِطْلًا صُوفًا فِي ذِمَّتِي مَغْسُولًا مِنْ لَوْنِ كَذَا، وَهُوَ صَرِيحُ كَلَامِ الشَّيْخِ وَ " الدِّيوَانِ "، لَكِنْ لَمْ يَذْكُرَا غَسْلًا، وَإِنَّمَا زَادَهُ الْمُحَشِّي: وَلَيْسَ الْغَسْلُ عِنْدِي شَرْطًا، بَلْ يَكْفِي الْوَزْنُ وَاللَّوْنُ إذَا كَانَ عَدَمُ الْغَسْلِ لَا يَلْزَمُ مِنْهُ إلَّا غَرَرٌ يَسِيرٌ، فَإِنَّ الْغَرَرَ الْيَسِيرَ قَلَّ مَا يَخْلُو مِنْهُ مَبِيعٌ،

وَقَدْ ذَكَرَ الشَّيْخُ جَوَازَ الْغَرَرِ الْيَسِيرِ فِيمَا مَرَّ، وَالْغَرَرُ بِالتُّرَابِ عِنْدَ وَزْنِ الصُّوفِ يَسِيرٌ إلَى نَفْضِ الصُّوفِ، وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا فَالْمَخْرَجُ أَنْ يَذْكُرَ الْمُشْتَرِي نَفْضَهُ جِدًّا، أَوْ صُوفًا بِلَا تُرَابٍ وَبِلَا رَوْثٍ وَنَحْوِهِ، فَإِنْ أَوْفَاهُ الْبَائِعُ فَقَدْ أَدَّى مَا عَلَيْهِ وَإِلَّا فَالْبَيْعُ صَحِيحٌ وَيَتْبَعُهُ الْمُشْتَرِي بِنُقْصَانِ الْوَزْنِ يَزِيدُهُ لَهُ، وَلَيْسَتْ خِيَانَةُ الْبَائِعِ قَادِحَةً فِي الْعَقْدِ إذَا عَقَدَ عَقْدًا صَحِيحًا، هَذَا مَا ظَهَرَ لِي، وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ الْبَيْعُ بِالْحُضُورِ وَالْبَيْعُ بِالْعَاجِلِ أَوْ الْآجِلِ بِصِفَةِ الصُّوفِ، وَسَوَاءٌ الْبَيْعُ بِالصُّوفِ وَالشِّرَاءُ بِهِ، وَأَبَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سِتَّةَ إلَّا الْغَسْلَ فِي حَوَاشِيهِ وَأَجْوِبَتِهِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وُقُوفًا مَعَ الْأَحْوَطِ وَالْأَقْوَى، وَيَجُوزُ الْبَيْعُ بِالْجَزَّةِ الْحَاضِرَةِ، وَإِنْ غَابَتْ وَوُصِفَتْ أَوْ كَانَتْ عَلَى الذِّمَّةِ وَوُصِفَتْ بِمَا يَضْبِطُهَا جَازَ عِنْدِي، كَمَا هُوَ قَوْلٌ أَشَارَ إلَيْهِ الشَّيْخُ فِيمَا مَرَّ أَيْضًا وَلَوْ مَنَعَهُ الْمُصَنِّفُ.

(وَلَا بِمَعْمُولٍ مِنْ) جِلْدٍ كَنَعْلٍ وَقِرْقٍ وَخُفٍّ وَسَوْطٍ أَوْ مِنْ (كَصُوفٍ أَوْ كَتَّانٍ أَوْ حَرِيرٍ بِلَا وَزْنٍ وَلَا عَدَدٍ) مِنْ الْأَذْرُعِ وَالْمِسَاحَاتِ (مَا لَمْ يَحْضُرْ)،