الجزء الثامن

وَنَجَسٌ وَتَغَيُّرٌ بِزَيْتٍ أَوْ قَطِرَانٍ فَاحِشٍ أَوْ بِشَعْرٍ أَحْمَرَ أَوْ أَسْوَدَ فِيهِ أَوْ بِهِ عُقَدٌ ..........................................

-----------------------------------------------------------

وَفِيهِ مَا تَفْسُدُ الصَّلَاةُ بِمَسِّهِ جَسَدَ الْمُصَلِّي كَحَدِيدٍ وَصُفْرٍ فَعَيْبٌ، وَمَنْ قَالَ: لَا تَفْسُدُ الصَّلَاةُ بِمَسِّهِمَا وَلَا بِمَسِّ سَائِرِ الْمَعَادِنِ لَمْ يَجْعَلْ ذَلِكَ عَيْبًا وَكَذَا مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ مُحَلَّلَانِ لِلرِّجَالِ كَالنِّسَاءِ، وَإِنْ بِيعَ مَا يَلْبَسُهُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَفِيهِ حَرِيرٌ أَوْ ذَهَبٌ لَمْ يَكُنْ عَيْبًا إلَّا إنْ أُخْبِرَ أَنَّهُ يُشْتَرَى لِلرَّجُلِ، (وَنَجَسٌ) وَكَذَا إنْ بِيعَتْ دَابَّةٌ أَوْ عَبْدٌ وَفِيهِ أَوْ فِيهَا مَوْضِعٌ نَجِسٌ غَيْرُ مَحِلِّ النَّجَسِ فَذَلِكَ عَيْبٌ، إلَّا نَجَسًا وَصَلَ الدَّابَّةَ مِنْ نَفْسِهَا فَلَا يَعِيبُهَا، وَكَذَا النَّجَسُ فِي كُلِّ شَيْءٍ عَيْبٌ إلَّا مَا الْقَاعِدَةُ فِيهِ النَّجَسُ، وَقَدْ مَرَّ فِي الْكِتَابِ الْأَوَّلِ، وَقِيلَ: الْأَصْلُ فِي تِلْكَ الْأَشْيَاءِ الطَّهَارَةُ، فَإِنْ نُجِّسَتْ فَهِيَ عَيْبٌ يُخْبِرُ بِهِ، وَفِي رَأْسٍ قَرْنُهَا نَجِسٌ قَوْلَانِ، وَكَذَا فِي الْبَيْضَةِ الْمُتَنَجِّسَةِ بِالْبَطْنِ.

(وَتَغَيُّرٌ بِزَيْتٍ أَوْ قَطِرَانٍ فَاحِشٍ) لِكَثْرَتِهِ، وَلَا يَعِيبُ تَغَيُّرٌ بِقَلِيلٍ مِنْهُمَا، وَقِيلَ: لَا يَعِيبُ تَغَيُّرٌ بِزَيْتٍ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَكَذَا يَعِيبُ التَّغَيُّرُ بِالصِّبَاغِ أَوْ بِالْوَسَخِ أَوْ غَيْرِهِمَا، (أَوْ بِشَعْرٍ أَحْمَرَ

أَوْ أَسْوَدَ فِيهِ)، أَيْ فِي ثَوْبٍ، وَالْمُرَادُ الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ، أَوْ غَيْرُ الْأَبْيَضِ مِمَّا يُخَالِفُ الْحُمْرَةَ وَالسَّوَادَ، فَلَوْ كَانَ الشَّعْرُ الْأَحْمَرُ فِي ثَوْبٍ أَحْمَرَ أَوْ الْأَسْوَدُ فِي ثَوْبٍ أَسْوَدَ لَمْ يَعِبْهُ، أَوْ كَانَ الْأَبْيَضُ فِي ثَوْبٍ أَبْيَضَ لَمْ يَعِبْهُ إلَّا إنْ كَثُرَ بِحَيْثُ يُقَبِّحُهُ أَوْ يُنْقِصُ مِنْ قِيمَتِهِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الشَّعْرَ وَالْوَبَرَ عَيْبٌ فِي ثَوْبٍ لَيْسَ مِنْهُمَا وَلَوْ تَوَافَقَ اللَّوْنُ إلَّا إنْ قَلَّ، (أَوْ بِهِ) أَيْ فِي الثَّوْب فِي طُعْمِهِ أَوْ قِيَامِهِ (عُقَدٌ) كَثِيرَةٌ عَمَّا يَقَعُ فِي