الجزء التاسع

وَيَتَحَاصَصُ فِيهِ الْغُرَمَاءُ. وَإِنْ تَلِفَ مِنْ يَدِهِ لَا بِتَضْيِيعٍ رَجَعَ عَلَى مَنْ حَلَّتْ دُيُونُهُمْ فَيُحَاصِصُهُمْ فِيمَا أَخَذُوا لِتَعَلُّقِ الْكُلِّ، وَإِنْ تَأَخَّرَ بَعْضُهُ بِالتَّرِكَةِ.

------------------------------

مِثْلَهُ، وَأَمَّا نَمَاؤُهُ فَيَتَحَاصَصُ فِيهِ جَمِيعُ أَصْحَابِ الْحُقُوقِ الَّتِي مِنْ الْكُلِّ مَنْ حَلَّ قَبْلَ ذَلِكَ، وَمَنْ لَمْ يَحِلَّ قَبْلُ، وَمَنْ لَا أَجَلَ لَهُ، وَمَنْ نَمَاءُ ذَلِكَ مِمَّا وُقِفَ لَهُ، كَمَا قَالَ:.

(وَيَتَحَاصَصُ فِيهِ)، أَيْ فِي نَمَائِهِ (الْغُرَمَاءُ،) كُلُّهُمْ إنْ كَانَ التَّحَاصُصُ وَهُوَ مِنْ جُمْلَةِ الْغُرَمَاءِ أَوْ نَمَاؤُهُ مُبْتَدَأً خَبَرُهُ فِي يَدِ، وَإِنْ وَسِعَهُمْ الْمَالُ، فَإِنْ لَمْ يَتَحَاصَّوْا فَالنَّمَاءُ ثُلُثُهُ لِلْوَصِيَّةِ وَثُلُثَاهُ لِلْوَرَثَةِ، وَأَمَّا نَمَاءُ مَا أَخَذَهُ مَنْ حَلَّ أَجَلُهُ أَوْ مَنْ الْأَجَلُ لَهُ فَلَهُ، وَقِيلَ: يَتَحَاصُّونَ فِيهِ إذَا حَلَّ الْأَجَلُ، وَقِيلَ: إذَا صَارُوا إلَى الْمُحَاصَّةِ وَقَدْ كَانَ لِبَعْضِهِمْ رَهْنٌ، فَإِنْ قَوَّمُوهُ وَوَجَدُوهُ لَا يَكْفِي لَهُ فَهُوَ لَهُ خَاصَّةً يَبِيعُهُ إذَا حَلَّ أَجَلُهُ وَيُوقَفُ لَهُ سَهْمُهُ أَيْضًا بِالْمُحَاصَّةِ فِيمَا لَمْ يَرْهَنْ، وَإِنْ حَلَّ وَبَاعَ بِأَكْثَرَ مِمَّا قُوِّمَ لَهُ فَلَا يَأْخُذُ إلَّا مَا بَاعَهُ بِهِ وَسَهْمُهُ فِي الْمَوْقُوفِ بِتَجْدِيدِ الْمُحَاصَّةِ، وَمَا تَقَدَّمَ أَوْلَى وَ (أَلْ) فِي الْوَارِثِ لِلْحَقِيقَةِ فَيَشْمَلُ الْوَارِثَ الْوَاحِدَ، وَكَذَا فِي الْغُرَمَاءِ فَيَشْمَلُ غَرِيمَيْنِ فَصَاعِدًا لَا أَقَلَّ مِنْ غَيْرِ يَمِينٍ لِقَوْلِهِ: يَتَحَاصَصُ.

(وَإِنْ تَلِفَ) السَّهْمُ الْمَوْقُوفُ (مِنْ يَدِهِ)، أَيْ مِنْ يَدِ الْوَارِثِ، (لَا بِتَضْيِيعٍ) مِنْهُ (رَجَعَ) مَنْ وُقِفَ سَهْمُهُ (عَلَى مَنْ حَلَّتْ دُيُونُهُمْ) وَأَخَذُوا سِهَامَهُمْ بِالْمُحَاصَّةِ لِقِلَّةِ الْمَالِ أَوْ بِالتَّمَامِ لِوُسْعِهِ (فَيُحَاصِصُهُمْ فِيمَا أَخَذُوا لِتَعَلُّقِ الْكُلِّ،)، أَيْ كُلِّ الدُّيُونِ، (وَإِنْ تَأَخَّرَ بَعْضُهُ) لِأَجْلِ أَنَّهُ لَمْ يَحِلَّ أَجَلُهُ (بِالتَّرِكَةِ) مُتَعَلِّقٌ بِتَعَلُّقِ، وَهَذَا يُنَاسِبُ قَوْلَ مَنْ قَالَ: إنَّ مَا نَمَا فِي أَيْدِي الَّذِينَ أَخَذُوا سِهَامَهُمْ يَتَحَاصُّ فِي نَمَائِهِ مَعَهُمْ مَنْ لَمْ يَحِلَّ أَجَلُهُ إذَا حَلَّ، وَحَاصِلُهُ أَنَّهُمْ وَلَوْ أَخَذُوا لَا يَسْتَقِلُّونَ بِمَا