شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء التاسع

الجزء ٩ · صفحة ٩٩

...............................

-----------------------------

حَيَاتِهِ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ يُوصِ بِهَا فَقَدْ عَصَى رَبَّهُ، وَقِيلَ: إنَّ أَمْرَهُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى إذَا تَرَكَ الْوَصِيَّةَ بِمَا كَانَ مِثْلَ هَذَا كُلِّهِ فَلَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِالْعِصْيَانِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَأَحْكَمُ ا هـ، بِبَعْضِ تَصَرُّفٍ، وَسَيَأْتِي كَلَامٌ فِي كِتَابِ الْوَصَايَا إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى ذَلِكَ وَاخْتَلَفُوا فِي نِسْيَانِ مَا قَامَتْ بِهِ الْحُجَّةُ أَوْ أُخِذَ بِالتَّصْدِيقِ، وَسَيَأْتِي فِي الْكِتَابِ الْأَخِيرِ فِي قَوْلِهِ: بَابُ بُغْضِ الْمَعْرُوفِ وَأَهْلِهِ إلَخْ وَأَذْكُرُ كَلَامًا أَيْضًا مِنْ ذَلِكَ قَبْلَ قَوْلِهِ: فَصْلٌ؛ إهَانَةُ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ، وَتَعْظِيمُ الْكُفْرِ وَذَوِيهِ كُفْرٌ.