الجزء التاسع
الجزء ٩ · صفحة ١٦١أَوْ أَخَذَ الْوَكِيلُ حَمِيلًا أَوْ رَهْنًا خُيِّرَ الْمُوَكِّلُ، فَهَلْ إنْ ضَاعَ حِينَئِذٍ مِنْ ضَمَانِ الْوَكِيلِ أَوْ فِيهِ الْخُلْفُ السَّابِقُ فِي أَخْذِ الْخِلَافِ؟ فِيهِ تَرَدُّدٌ.
-----------------------------
عَنٍّ مَالِيَ عَلَيْكَ لِوَكِيلِ الَّذِي لَهُ عَلَيَّ، فَقَبِلَ الْوَكِيلُ وَغَرِيمُ الْغَرِيمِ ذَلِكَ وَحَضَرَ الثَّلَاثَةُ (أَوْ أَخَذَ الْوَكِيلُ حَمِيلًا أَوْ رَهْنًا) أَوْ كِلَيْهِمَا عِنْدَ مُجِيزِ اجْتِمَاعِهِمَا (خُيِّرَ الْمُوَكِّلُ) وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ الْآمِرَ وَالْمُسْتَخْلِفَ وَالْمُوَكِّلَ فِي تِلْكَ الْأَحْكَامِ سَوَاءٌ فَإِنْ شَاءَ قَبِلَ ذَلِكَ وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ، وَقِيلَ: إنَّ لِهَؤُلَاءِ التَّخْيِيرَ كَمَا لِلْمُوَكِّلِ، وَإِنَّمَا خُيِّرَ لِأَنَّهُ خَالَفَهُ وَكِيلُهُ إذْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ مَالِ غَرِيمِهِ، بَلْ اسْتَأْنَفَ عَقْدًا آخَرَ فِي الْحَوَالَةِ لِأَنَّهَا بَيْعٌ، وَفِي الرَّهْنِ وَالْحَمَالَةِ (فَهَلْ إنْ ضَاعَ) الْمَأْخُوذُ مِنْ الْغَيْرِ أَوْ مِنْ غَرِيمِ الْغَرِيمِ أَوْ مِنْ الْمُحَالِ عَلَيْهِ إنْ قَبَضَ مِنْهُ أَوْ الرَّهْنُ قَبْلَ الْقَبُولِ (حِينَئِذٍ)، أَيْ حِينَ إذْ فَعَلَ الْوَكِيلُ مَا ذُكِرَ فَهُوَ (مِنْ ضَمَانِ
الْوَكِيلِ) أَوْ يُقَدَّرُ؛ فَهَلْ هُوَ إنْ ضَاعَ مِنْ ضَمَانِ الْوَكِيلِ؟ فَعَلَى هَذَا يَكُونُ مِنْ ضَمَانِ خَبَرِ الـ (هُوَ)، أَيْ وَيَضْمَنُ مَا أَخَذَ مِنْهُ جَزْمًا وَالدَّيْنُ بَاقٍ عَلَى الْغَرِيمِ.
(أَوْ فِيهِ الْخُلْفُ السَّابِقُ فِي أَخْذِ الْخِلَافِ)، أَيْ فِي أَخْذِ مَا يُخَالِفُ الدَّيْنَ إذَا قَضَاهُ الْوَكِيلُ فِيهِ وَلَمْ يَأْمُرْهُ بِقَضَاءِ الْخِلَافِ إذْ قَالَ: وَلَا يَبْرَأُ غَرِيمٌ إنْ أَعْطَى لِوَكِيلٍ خِلَافَ مَا لَزِمَهُ إلَى قَوْلِهِ: وَقِيلَ: لَزِمَ الْمُوَكِّلَ مَا أَخَذَ لَهُ وَكِيلُهُ فَيُقَالُ هُنَا هَلْ ضَاعَ عَلَى الْوَكِيلِ فَيَضْمَنُهُ لِلْغَرِيمِ، وَالدَّيْنُ بَاقٍ عَلَى الْغَرِيمِ كَمَا كَانَ أَوْ ضَاعَ عَلَيْهِ فَيَضْمَنُهُ لِلْمُوَكِّلِ، وَبَرِئَ الْغَرِيمُ، وَإِنْ ضَيَّعَ ضَمِنَ لِلْمُوَكِّلِ؟ (فِيهِ)، أَيْ فِي ذَلِكَ الْمَذْكُورِ مِنْ كَوْنِ الضَّمَانِ عَلَى الْوَكِيلِ جَزْمًا أَوْ كَوْنِهِ فِيهِ الْخِلَافُ السَّابِقُ وَهُوَ خَبَرٌ لِقَوْلِهِ: (تَرَدُّدٌ) أَوْ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ: أَخَذَ فَيَكُونُ تَرَدُّدٌ خَبَرُ الْمَحْذُوفِ، أَيْ هَذَا تَرَدُّدٌ