الجزء التاسع
الجزء ٩ · صفحة ٣١٩وَلَزِمَهُ إخْبَارٌ بِشِرَاءٍ وَقْتَ غَلَاءٍ أَوْ فِي بَلَدِهِ إنْ بَاعَهُ وَقْتَ رُخْصِهِ أَوْ فِي بَلَدِهِ وَإِلَّا فَبِالثَّمَنِ فَقَطْ
------------------------------
فَإِنَّهَا وَلَوْ كَانَتْ فِيهِ لَكِنْ مُتَمَيِّزَةٌ عَنْهُ بِزِيَادَةِ مَا بِهِ الْخِيَاطَةُ، وَكَذَا الرَّابِعُ، لَكِنْ زَادَ الْكِرَاءُ لِأَنَّهُ وَلَوْ لَمْ يَقَعْ فِي نَفْسِهِ لَكِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ مَا فِيهِ لِأَنَّهُ مِمَّا لَا بُدَّ مِنْهُ لَهُ بِلَا ضَرُورَةٍ بِخِلَافِ تَنْجِيَةٍ بِالْإِعْطَاءِ لِلْخَفِيرِ وَنَحْوِهَا فَإِنَّهَا أَمْرٌ حَادِثٌ مُصِيبَةٌ ضَرُورِيٌّ.
(وَلَزِمَهُ إخْبَارٌ بِشِرَاءٍ وَقْتَ غَلَاءٍ) وَلَا يَكْفِي أَنْ يَقُولَ: فِي بَلَدِ كَذَا أَوْ وَقْتِ كَذَا، بَلْ يَذْكُرُ الْغَلَاءَ، وَكَذَا فِي قَوْلِهِ: (أَوْ فِي بَلَدِهِ)، أَيْ بَلَدِ غَلَاءٍ أَوْ سُوقِ غَلَاءٍ بِأَنْ يَقُولَ: اشْتَرَيْتُهُ وَقْتَ غَلَاءٍ أَوْ فِي بَلَدِ غَلَاءٍ أَوْ سُوقِ غَلَاءٍ، أَوْ يَقُولَ: اشْتَرَيْتُهُ فِي وَقْتِ كَذَا أَوْ بَلَدِ كَذَا أَوْ
سُوقِ كَذَا وَعَلِمَ الْمُشْتَرِي أَنَّهُ قَدْ غَلَى فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ أَوْ الْبَلَدِ أَوْ السُّوقِ (إنْ بَاعَهُ)، أَيْ إنْ أَرَادَ بَيْعَهُ مُرَابَحَةً (وَقْتَ رُخْصِهِ أَوْ فِي بَلَدِهِ)، أَيْ بَلَدِ رُخْصِهِ أَوْ فِي سُوقِ رُخْصِهِ وَلَوْ كَانَ السُّوقَانِ فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ، وَإِنْ لَمْ يُخْبِرْ بِذَلِكَ كَانَ غَرَرًا تَعَمَّدَهُ أَوْ لَمْ يَتَعَمَّدْهُ فَيَكُونُ الْمُشْتَرِي بِالْخِيَارِ لِأَنَّهُ يَتَوَهَّمُ أَنَّ الثَّمَنَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْمُشْتَرِي وَحْدَهُ أَوْ مَعَ مَا يُعَدُّ مَعَهُ وَاقِعٌ فِي الْحَالِ وَالْبَلَدِ أَوْ الْمَحِلِّ الْحَاضِرِ أَوْ السُّوقِ الْحَاضِرِ مَثَلًا أَوْ وَاقِعٌ قَبْلُ مُسْتَمِرٌّ إلَى الْحَالِ، وَلَمَّا انْكَشَفَ خِلَافُ ذَلِكَ كَانَ لِلْمُشْتَرِي نَقْضُهُ وَإِمْضَاؤُهُ (وَإِلَّا) بَيْعُ وَقْتِ الرُّخْصِ أَوْ بَلَدِ الرُّخْصِ أَوْ سُوقِ الرُّخْصِ، بَلْ وَقْتِ الْغَلَاءِ أَوْ بَلَدِهِ أَوْ سُوقِهِ، كَمَا اشْتَرَى بِالْغَلَاءِ أَوْ فَوْقَ الْغَلَاءِ الَّذِي اشْتَرَى بِهِ (فَ) لِيُخْبِر (بِالثَّمَنِ) الَّذِي اشْتَرَى بِهِ (فَقَطْ) إنْ شَاءَ بِدُونِ أَنْ يَلْزَمَهُ أَنْ يَذْكُرَ أَنَّهُ اشْتَرَى بِغَلَاءٍ، مِثْلِ غَلَاءِ هَذَا السُّوقِ أَوْ الْوَقْتِ أَوْ الْبَلَدِ أَوْ بِغَلَاءٍ فَوْقَ ذَلِكَ (إذْ