الجزء التاسع

وَلَزِمَ الْآخِذِينَ الرَّدُّ،

------------------------------

لِكُلِّ وَاحِدٍ ثَمَنَ شَيْئِهِ نَفْسِهِ عَيْنِهِ، وَلَوْ اسْتَوَى مَعَ ثَمَنِ غَيْرِهِ فِي الْكَمِّيَّةِ وَالْجَوْدَةِ وَالرَّدَاءَةِ وَالْجِنْسِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْهُ بِأَنْ تَلِفَ أَوْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ فَلْيَضْمَنْ لَهُ مِثْلَهُ وَسَوَاءٌ دَعَاهُ صَاحِبُ الشَّيْءِ لِلضَّمَانِ أَمْ لَمْ يَدْعُهُ، فَلَوْ ضَاعَ الْكُلُّ أَوْ الْبَعْضُ ضَمِنَ وَلَوْ لَمْ يُضَيِّعْ لِتَصَرُّفِهِ بِالْخَلْطِ، وَفِي الْخَلْطِ تَرْكُ وَرَعٍ، إذْ قَدْ يَكُونُ بَعْضٌ أَجْوَدَ وَبَعْضٌ غَيْرَ أَجْوَدَ وَبَعْضٌ أَوْزَنَ مِنْ بَعْضٍ وَبَعْضٌ يُرَابُ مَالَ صَاحِبِهِ وَبَعْضٌ لَا يُرَابُ، وَإِنْ شَرَطَ أَنْ يَخْلِطَ وَلَا يَضْمَنَ بِلَا تَضْيِيعٍ فَلَهُ شَرْطُهُ.

(وَلَزِمَ الْآخِذِينَ) الَّذِينَ أَخَذَ كُلٌّ مِنْهُمْ ثَمَنَ غَيْرِهِ (الرَّدُّ) رَدُّ مَا أَخَذَ إلَى يَدِ مَنْ وَصَلَهُ مِنْهُ مِنْ طَوَّافٍ أَوْ غَيْرِهِ أَوْ يَدِ مَالِكِ الشَّيْءِ فِي الْحُكْمِ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ

وَبَيْنَ اللَّهِ، وَإِنْ لَمْ يُصَدِّقُوهُ فِي أَنَّ مَا وَصَلَ أَيْدِيَهُمْ أَثْمَانُ غَيْرِهِمْ وَلَمْ تَقُمْ شَهَادَةٌ عَلَى ذَلِكَ لَمْ يَأْخُذُوا مِنْهُ غَيْرَ مَا بِأَيْدِيهِمْ وَلَمْ يَرُدُّوا لَهُ مَا بِأَيْدِيهِمْ، وَإِنْ قَالَ لَهُمْ: هَذِهِ أَثْمَانُ غَيْرِكُمْ فَلَا يَأْخُذُوهَا وَيُصَدِّقُوهُ وَلَوْ غَيْرَ أَمِينٍ، وَإِنْ لَمْ يَقُلْ إلَّا بَعْدَمَا دَخَلَتْ أَيْدِيَهُمْ كَذَّبُوهُ إنْ كَانَ غَيْرَ أَمِينٍ إلَّا إنْ دَخَلَ التَّصْدِيقُ قُلُوبَهُمْ، وَقِيلَ: لَا يَشْتَغِلُوا بِهِ بَعْدَ دُخُولِ أَيْدِيهِمْ وَلَوْ أَمِينًا إلَّا بِشَهَادَةٍ تُجْزِي، وَإِذَا رَدَّ إلَى مَالِكِ الشَّيْءِ وَقَدْ أَخَذَ ذَلِكَ الْمَالِكُ الْعِوَضَ رَدَّ الْعِوَضَ لِلطَّوَّافِ أَوْ نَحْوَهُ وَكَذَلِكَ الطَّوَّافُ أَوْ نَحْوُهُ إذَا ضَمِنَ الْعِوَضَ ثُمَّ قَبَضَ مَا أَعْطَى لِغَيْرِ صَاحِبِهِ فَلْيَرُدَّهُ لِصَاحِبِهِ وَيَسْتَرْجِعْ الْعِوَضَ، وَإِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ عَلَى أَنَّ مَا أَعْطَى الطَّوَّافُ أَوْ غَيْرُهُ فُلَانًا هُوَ ثَمَنُ شَيْءِ فُلَانٍ، فَلِفُلَانٍ صَاحِبِ الثَّمَنِ التَّمَسُّكُ بِالطَّوَّافِ أَوْ نَحْوِهِ وَالتَّمَسُّكُ بِأَخْذِ ثَمَنِهِ، وَإِذَا خَلَطَ أَعْطَى كُلًّا مِنْ مَالِ نَفْسِهِ وَأَخَذَ هُوَ الْمَخْلُوطَ