الجزء التاسع
الجزء ٩ · صفحة ٤٠٥وَجَازَ إنْ خَرَجَ مِنْ قِبَلِهِ أَوَّلَ أَمْسِ.
-------------------------------
خِلَافَهُ، وَهَكَذَا كُلُّ مُخَالَفَةٍ بَيْنَ مَا عَلَيْهِ عَقْدُ الْإِحَالَةِ وَمَا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ، فَالْإِحَالَةُ فِي ذَلِكَ بَاطِلَةٌ لِأَنَّهَا بَيْعٌ، وَالْبَيْعُ إنَّمَا يَكُونُ بِمَا لَكَ أَوْ بِنَائِبِهِ وَذَلِكَ الَّذِي وَقَعَتْ الْإِحَالَةُ عَلَيْهِ غَيْرُ ثَابِتٍ لِلْمُحِيلِ فَكَيْفَ يَبِيعُهُ وَهُوَ غَيْرُ مَالِكٍ لَهُ، فَإِذَا أَحَالَ الْغَرِيمُ عَلَى دِينَارِ قَرْضٍ وَخَرَجَ مِنْ قِبَلِ الْبَيْعِ فَلَا مِلْكَ لَهُ فِي دِينَارِ قَرْضٍ فَإِنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ لَهُ دِينَارُ قَرْضٍ فَضْلًا عَنْ أَنْ يُحِيلَ إلَيْهِ، وَكَذَا فِي الزَّمَانِ وَغَيْرِهِ كَالْمَكَانِ وَيَدِ فُلَانٍ، وَهَكَذَا الْكَلَامُ إذَا كَانَتْ الْمُخَالَفَةُ فِي دَيْنِ الْمُحَالِ فِي جِهَةِ بَيْعٍ وَغَيْرِهِ أَوْ زَمَانٍ أَوْ مَكَان أَوْ فُلَانٍ غَيْرِ ذَلِكَ مِثْلُ أَنْ يَقُولَ: أَحَلْتُكَ بِدِينَارِكَ الَّذِي عَلَيَّ مِنْ قِبَلِ الْقَرْضِ فَيَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْبَيْعِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ الْمُصَنِّفُ الْمُخَالَفَةَ فِي دَيْنِ الْحَالِ وَمَتَى أَرَادَ وَاحِدًا حَمَلَ عَلَيْهِ الْآخَرَ وَعِبَارَةُ (الدِّيوَانِ) كَالنَّصِّ فِي أَنَّ ذَلِكَ فِي الْمُحَالِ إذْ ذَكَرُوا مِثْلَ مَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ إلَى قَوْلِهِ: أَوَّلَ أَمْسِ، ثُمَّ قَالُوا: وَكَذَلِكَ إنْ خَرَجَ الْمُحَالُ عَلَيْهِ عَلَى خِلَافِ مَا اشْتَرَطَ ا هـ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ كُلٌّ مِنْهُمَا بِالْإِطْلَاقِ وَهُوَ أَوْلَى لِعُمُومِ
الْفَائِدَةِ فَشَمَلَ وُقُوعَ الْمُخَالَفَةِ فِي الْجَانِبَيْنِ مَعًا، مِثْلُ أَنْ يَقُولَ: أَحَلْتُكَ بِدِينَارِكَ عَلَيَّ مِنْ قِبَلِ قَرْضٍ فَخَرَجَ مِنْ قِبَلِ بَيْعٍ عَلَى فُلَانٍ مِنْ قِبَلِ مَالِي عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ بَيْعٍ فَخَرَجَ مِنْ قِبَلِ قَرْضٍ، سَوَاءٌ اتَّحَدَتْ الْمُخَالَفَةُ أَوْ اخْتَلَفَتْ، وَكَذَا إنْ اجْتَمَعَ أَنْوَاعٌ مُخَالِفَةٌ أَوْ كُلُّهَا، وَإِنْ قَالَ: مِنْ قِبَلِ بَيْعٍ فَخَرَجَ مِنْ قِبَلِ تَوْلِيَةٍ أَوْ إقَالَةٍ أَوْ مُبَادَلَةٍ أَوْ إحَالَةٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا هُوَ بَيْعٌ جَازَ.
(وَجَازَ إنْ) قَالَ: إنَّهُ كَانَ عَلَيْهِ أَمْسِ وَ (خَرَجَ مِنْ قِبَلِهِ)، أَيْ مِنْ قِبَلِ قَرْضٍ (أَوَّلَ أَمْسِ)، أَيْ سَابِقَ أَمْسِ وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي قَبْلَ أَمْسِ أَوْ أَمْسِ