الجزء التاسع

وَإِنْ جَوَّزَ أَحَدَهُمَا وَدَفَعَ الْآخَرُ نُظِرَ لِلْأَوَّلِ، وَجُوِّزَ عَقْدُهُ، وَإِنْ فَرَّقَهُمَا

-------------------------------

(وَإِنْ جَوَّزَ أَحَدَهُمَا) الضَّمِيرُ لِلصَّاحِبِ، وَهُوَ الْوَكِيلُ الْآخَرُ، وَلِلْمُوَكِّلِ (وَدَفَعَ الْآخَرُ)، أَيْ: جَوَّزَ صَاحِبُهُ وَدَفَعَ الْمُوَكِّلُ، أَوْ جَوَّزَ الْمُوَكِّلُ وَدَفَعَ صَاحِبُهُ وَالْآخَرُ وَالْمُسْتَخْلَفُ كَالْمُوَكَّلِ (نُظِرَ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ (لِلْأَوَّلِ) اُعْتُبِرَ مَنْ سَبَقَ مِنْهُمَا بِالتَّجْوِيزِ أَوْ بِالدَّفْعِ، فَإِنْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا بِالتَّجْوِيزِ جَازَ، أَمَّا إنْ سَبَقَ بِهِ الصَّاحِبُ فَلِتَمَامِ فِعْلِهِمَا قَبْلَ أَنْ يَنْقُضَهُ مُوَكِّلُهُمَا أَوْ آمِرُهُمَا أَوْ مُسْتَخْلِفُهُمَا، إذْ لَا يَجِدُ النَّقْضَ بَعْدَ تَمَامِهِ، وَأَمَّا إنْ سَبَقَ بِهِ الْمُوَكِّلُ أَوْ الْآمِرُ أَوْ الْمُسْتَخْلِفُ فَلِإِمْضَائِهِ الْفِعْلَ فَلَا يُؤَثِّرُ دَفْعُ الصَّاحِبِ بَعْدُ وَقَدْ مَضَى، فَإِنَّ إجَازَتَهُ إبْطَالٌ لِلصَّاحِبِ، وَلَهُ إبْطَالُهُ حَيْثُ شَاءَ حَتَّى إنَّهُ لَوْ أَجَازَ ثُمَّ أَجَازَ الصَّاحِبُ أَيْضًا صَحَّ الْبَيْعُ أَوْ الشِّرَاءُ بِإِجَازَتِهِ، وَأَمَّا إجَازَةُ الصَّاحِبِ فَضَائِعَةٌ.

(وَجُوِّزَ عَقْدُهُ)، أَيْ: عَقْدُ وَكِيلٍ وَحْدَهُ وَلَوْ وَكَّلَهُمَا مَعًا وَجَعَلَهُمَا

وَكِيلًا وَاحِدًا وَلَوْ أَبَى الْآخَرُ، وَكَذَا لَوْ بَاعَاهُ جَمِيعًا مَضَى فِعْلُ السَّابِقِ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ الْعَقْدُ وَقَدْ وَقَعَ وَلَمْ يَقُلْ لَهُمَا: لَا يَبِعْ أَحَدُكُمَا أَوْ أَحَدُهُمَا أَوْ يَشْتَرِ إلَّا بِحَضْرَةِ الْآخَرِ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَ هَذَا الْكَلَامِ، وَالْأَصْلُ فِي الْكَلَامِ الْكُلِّيَّةُ لَا الْكُلُّ فَيَسْتَقِلُّ الْوَاحِدُ بِالْحُكْمِ، وَهَكَذَا اللُّغَةُ، وَأَيْضًا هُمَا كَاسْمَانِ وَاحِدٌ، وَإِذَا أَمَّرَ ثَلَاثَةً فَصَاعِدًا أَوْ وَكَّلَهُمْ أَوْ اسْتَخْلَفَهُمْ فَحُكْمُهُمْ كَحُكْمِ الِاثْنَيْنِ فِيمَا مَرَّ كُلُّهُ مِنْ أَوَّلِ الْفَصْلِ إلَى هَذَا الْمَحَلِّ.

(وَإِنْ فَرَّقَهُمَا) وَحُكْمُ الثَّلَاثَةِ فَصَاعِدًا فِي التَّفْرِيقِ حُكْمُهُمَا أَيْضًا، وَصِفَةُ التَّفْرِيقِ أَنْ يَجْتَمِعَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ وَحْدَهُ، فَيَقُولَ لَهُ: قَدْ وَكَّلْتُكَ أَوْ أَمَرْتُكَ