الجزء العاشر

وَجُوِّزَتْ بِحَبٍّ

----------------------------

بَيْعُ الثَّمَرَةِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا، وَقِيلَ: بَيْعُ مَا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ بِالتَّمْرِ، وَاحْتَجَّ أَيْضًا أَصْحَابُ الْقَوْلِ بِمَنْعِ كِرَاءِ الْأَرْضِ مُطْلَقًا فِي الْحَرْثِ بِمَارُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: ﴿كُنَّا نُخَابِرُ وَلَمْ نَرَ بِهَا بَأْسًا حَتَّى بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا فَتَرَكْنَاهَا﴾، وَمَا رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ) وَيَتَّجِهُ بِأَنَّ الْمُخَابَرَةَ الْمُزَارَعَةُ بِجُزْءٍ فَإِذَا صَحَّ مَنْعُهَا بَقِيَ الْجَوَازُ بِغَيْرِ جُزْءٍ مِنْهَا، وَقَدْ مَرَّ الْجَوَابُ عَلَى الْمَنْعِ، وَأَنَّ مَعْنَى النَّهْيِ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ النَّهْيُ عَنْ كِرَائِهَا بِجُزْءٍ مِنْهَا كَمَا فَسَّرَهُ بَعْضُ الصَّحَابَةِ كَمَا مَرَّ أَوَّلَ الْكِتَابِ، فَيَبْقَى الْجَوَازُ بِغَيْرِهِ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ مَرَّ أَنَّ النَّهْيَ تَنْزِيهٌ لِأَنَّهُ فَعَلَهُ، أَوْ أَنَّ ذَلِكَ حِينَ قَلَّ الْمَالُ وَقَالَ الشَّيْخُ دَرْوِيشٌ: اخْتَلَفُوا فِي الزِّرَاعَةِ بِنَصِيبٍ وَعَمِلُوا بِهِ، لَكِنْ الْعَمَلُ بِمَا لَا خِلَافَ فِيهِ أَفْضَلُ، وَأَخْتَارُ الْعَمَلَ بِالنَّصِيبِ عَلَى الْعَمَلِ بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ أَوْ دَرَاهِمَ وَفِي الدِّيوَانِ ": وَلَا يَجُوزُ كِرَاءُ الْأَرْضِ لِيَحْرُثَ فِيهَا أَوْ يَبْنِيَ، وَيَجُوزُ كِرَاؤُهَا لِيَسْتَنْفِعَ بِهَا لِنَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ، مِثْلُ أَنْ يَبْنِيَ فِيهَا خُصَّهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ أَوْ يَرْبِطَ فِيهَا دَوَابَّهُ، أَوْ يَجْعَلَهَا مَحِلًّا لِحَيَوَانِهِ، أَوْ ثِمَارِهِ، أَوْ زَرْعِهِ، أَوْ يَتَّخِذَ فِيهَا طَرِيقًا أَوْ يُجْرِيَ فِيهَا مَاءً.

، وَيَجُوزُ كِرَاءُ الْبُيُوتِ وَالدُّورِ وَالْفَنَادِقِ وَالْمَعْصَرَةِ وَالْحَمَّامِ وَالرَّحَى وَالْغَارِ، وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَالْخِبَاءِ وَالْفُسْطَاطِ وَنَحْوِهِمَا وَالسَّاقِيَةِ وَالْحَائِطِ وَالسَّارِيَةِ وَالْخَشَبَةِ لِيَنْشُرَ عَلَيْهَا أَوْ يُعَلِّقَ إلَيْهَا وَالْأَشْجَارِ لِيُعَلِّقَ عَلَيْهَا أَوْ يَنْشُرَ، وَإِذَا فَهِمْت تِلْكَ الْأَجْوِبَةَ وَالْأَبْحَاثَ الْمَذْكُورَةَ تَحَصَّلَ لَك جَوَازُ الْمُزَارَعَةِ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ قَوْلُ بَعْضٍ كَمَا قَالَ: (وَجُوِّزَتْ بِحَبٍّ) مِنْهَا أَوْ مِنْ غَيْرِهَا بِجِنْسٍ وَغَيْرِهِ بِعَدَدٍ مِنْ كَيْلٍ أَوْ بِجُزْءٍ مِمَّا تُخْرِجُ أَرْضٌ أُخْرَى يَحْرُثُهَا مَنْ