الجزء العاشر

..............................

---------------------------------------

ذَلِكَ الزَّرْعَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ بِهِ عَلَى حَصَادِهِ، وَإِنْ تَلِفَتْ قَبْلَ أَنْ يَحْصُدَهُ فَلَيْسَ لَهُ فِي الْأُجْرَةِ شَيْءٌ، وَكَذَلِكَ جَمِيعُ الْإِجَارَاتِ عَلَى هَذَا الْحَالِ.

وَإِنْ اسْتَأْجَرَهُ أَنْ يُنَقِّيَ لَهُ هَذَا الزَّرْعَ مِنْ الْحَشِيشِ أَوْ يَسْقِيَهُ بِمَاءِ الْعُيُونِ أَوْ السَّوَاقِي أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ فَجَائِزٌ، وَكَذَلِكَ إنْ اسْتَأْجَرَهُ أَنْ يَهْرُسَهُ أَوْ يَدْرُسَهُ بِدَوَابِّهِ أَوْ دَوَابِّ صَاحِبِ الزَّرْعِ أَوْ يُذَرِّيَهُ أَوْ يُغَرْبِلَهُ فَجَائِزٌ، وَإِنْ اسْتَأْجَرَهُ أَنْ يَكْتَالَ لَهُ أَوْ يَزِنَ لَهُ مَا يُوزَنُ مُدَّةً مَعْلُومَةً، وَكَانَ الْمَوْزُونُ وَالْمَكِيلُ حَاضِرَيْنِ بِأُجْرَةٍ مَعْلُومَةٍ فَجَائِزٌ، وَإِنْ اسْتَأْجَرَهُ أَنْ يَسْقِيَ لَهُ هَذَا الزَّرْعَ مُدَّةً مَعْلُومَةً، أَوْ حَتَّى يُدْرِكَ أَوْ يُمْسِكَ لَهُ الْمَاءَ حَتَّى يُدْرِكَ أَوْ مُدَّةً مَعْلُومَةً، أَوْ يُسْقِيَهُ هَكَذَا مُدَّةً مَعْلُومَةً بِأُجْرَةٍ مَعْلُومَةٍ جَازَ، وَإِنْ سَقَاهُ بَعْضَ الْمُدَّةِ ثُمَّ سَقَاهُ الْمَطَرُ بَعْدَ ذَلِكَ أَوْ سَقَاهُ الْمَطَرُ حَتَّى يُدْرِكَ فَلَا يُصِيبُ مِنْ الْأُجْرَةِ إلَّا بِقَدْرِ مَا عَمِلَ.

وَإِنْ اسْتَأْجَرَهُ أَنْ يَحْرُثَ لَهُ مُدَّةً مَعْلُومَةً أَوْ يَحْرُثَ لَهُ هَذِهِ الْأَرْضَ أَوْ يَبْذُرَ لَهُ مُدَّةً مَعْلُومَةً فَجَائِزٌ، وَإِنْ جَاوَزَ فِي الْحَرْثِ أَوْ الْبَذْرِ فَإِنَّهُ ضَامِنٌ لِلدَّوَابِّ وَالْبَذْرِ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فِي أَرْضِ الْمُسْتَأْجِرِ وَإِنْ حَضَرَ صَاحِبُ الْبَذْرِ أَوْ الدَّوَابِّ وَلَمْ يَنْهَهُ حِينَ جَاوَزَ فَإِنَّهُ ضَامِنٌ لِلْبَذْرِ وَالدَّوَابِّ، وَقِيلَ: لَا يَضْمَنُ فِي الدَّابَّةِ وَلَيْسَ لَهُ عَنَاءُ مَا جَاوَزَ فِيهِ، وَكَذَلِكَ سَقْيُ جَمِيعِ الْأَشْجَارِ وَنَبَاتِ الْأَرْضِ نَسَقًا بِنَسَقٍ، وَإِنْ اسْتَأْجَرَهُ أَنْ يَحْطِبَ لَهُ أَوْ يَقْلَعَ لَهُ الْأَعْوَادَ مِثْلَ الرَّكَائِزِ وَأَشْبَاهِهَا مِثْلَ أَدَاةِ الْحَرْثِ أَوْ يَحْصُدَ لَهُ الْقَصَبَ فَلَا يَجُوزُ، وَإِنْ اسْتَأْجَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ لِي بِالْكَمْأَةِ أَوْ بِثِمَارِ أَشْجَارِ الْفَحْصِ كَالنَّبْقِ وَبِحَبِّ أَشْجَارِ الْبَرَارِيِّ أَوْ يَصْطَادَ لَهُ مِنْ الْبَرِّ أَوْ الْبَحْرِ أَوْ يُخْرِجَ لَهُ اللُّؤْلُؤَ مِنْ الْبَحْرِ أَوْ الْجَوْهَرَ، جَعَلَ لَهُ مُدَّةً مَعْلُومَةً أَوْ لَمْ يَجْعَلْهَا، بَيَّنَ لَهُ الْأُجْرَةَ أَوْ لَمْ يُبَيِّنْهَا، لَمْ يَجُزْ هَذَا كُلُّهُ، وَالشَّيْءُ لِمَنْ جَاءَ بِهِ، وَكَذَلِكَ إنْ اسْتَأْجَرَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ بِمَا يَخْرُجُ مِنْ الْمَعَادِنِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ وَالشَّبِّ، وَإِنْ دَفَعَ لَهُ صُوفًا أَوْ كَتَّانًا لِيَعْمَلَهَا ثَوْبًا أَوْ دَفَعَ لَهُ الْجُلُودَ لِيَدْبُغَهَا، أَوْ الذَّهَبَ أَوْ