الجزء العاشر
الجزء ١٠ · صفحة ١٢٢..............................
---------------------------------------
فَلْيُؤَدُّوا الْأُجْرَةَ عَلَى دِيَةِ النِّسَاءِ وَقِيمَةِ الْأَمْوَالِ، وَإِنْ لَمْ يَخَافُوا إلَّا عَلَى النِّسَاءِ خَاصَّةً، فَالْأُجْرَةُ بَيْنَهُنَّ عَلَى عَدَدِ رُءُوسِهِنَّ.
وَإِنْ اسْتَأْجَرُوا مَنْ يَحْرُسُ قَصْرَهُمْ إلَى مُدَّةٍ مَعْلُومَةٍ بِأُجْرَةٍ مَعْلُومَةٍ جَازَ وَهِيَ عَلَى عَدَدِ مَا عُمِّرَ مِنْ الْبُيُوتِ، وَقِيلَ: عَلَى قِيمَةِ مَا فِي الْبُيُوتِ مِنْ الْأَمْوَالِ، وَإِنْ خَافُوا مِنْ هَدْمِ الْقَصْرِ مَعَ تَلَفِ الْأَمْوَالِ أَوْ لَمْ يَخَافُوا إلَّا مِنْ أَخْذِهِ مَعَ تَلَفِ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ فَعَلَى قِيمَةِ الْقَصْرِ وَالْأَمْوَالِ وَدِيَةِ الْأَنْفُسِ، وَإِنْ اسْتَأْجَرُوا مَنْ يَحْرُسُ الْمَطَامِيرَ أَوْ الْغِيرَانَ أَوْ الْأَخْصَاصَ أَوْ الْبَسَاتِينَ أَوْ الْأَنْدَرَ بِأُجْرَةٍ مَعْلُومَةٍ إلَى مُدَّةٍ مَعْلُومَةٍ، فَعَلَى عَدَدِ مَا فِي كُلِّ جِنْسٍ مِنْ هَذِهِ الْمَعَانِي وَقِيلَ: عَلَى قِيمَةِ مَا فِيهَا مِنْ الْأَمْوَالِ إنْ كَانَتْ مِنْ أَجْنَاسٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَإِنْ كَانَ مَا فِيهَا مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ فَلْيُؤَدُّوا الْأُجْرَةَ عَلَى الْكَيْلِ مِمَّا يُكَالُ أَوْ الْوَزْنِ مِمَّا يُوزَنُ وَإِنْ كَانَ مَا فِيهَا جِنْسًا وَاحِدًا مِمَّا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ فَعَلَى عَدَدِهِ.
وَإِنْ اسْتَأْجَرُوا أَجِيرًا بِأُجْرَةٍ مَعْلُومَةٍ لِيَبْلُغَ الْخَبَرَ إلَى مَنْ خَافُوا عَلَيْهِ مِنْ الْمُسَافِرِينَ أَوْ الْمَنَازِلِ أَوْ أَهْلِ الْعَمُودِ جَازَ، وَيُؤَدِّي الْأُجْرَةَ الَّذِينَ بَلَغَهُمْ الْخَبَرَ عَلَى حِسَابِ مَا خَافُوا عَلَيْهِ مِنْ الْأَنْفُسِ وَالْأَمْوَالِ إذَا اسْتَأْجَرَهُ أَهْلُ الرَّأْيِ مِنْهُمْ، وَمَنْ أَبَى أَنْ يُؤَدِّيَ جُبِرَ عَلَى الْأَدَاءِ، وَإِنْ كَرَى دَارًا أَوْ بَيْتًا عَلَى أَنْ يَعْمَلَ صَنْعَةً مَعْرُوفَةً كَالصِّيَاغَةِ وَالْخِيَاطَةِ وَالْخِرَازَةِ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا غَيْرَ تِلْكَ الصَّنْعَةِ، وَإِنْ عَمِلَهَا وَكَانَتْ أَقَلَّ أَوْ مِثْلَهَا فَلْيُؤَدِّ الْكِرَاءَ الْأَوَّلَ، وَإِنْ عَمِلَ فِيهَا عَمَلًا أَكْثَرَ مِمَّا اتَّفَقَا عَلَيْهِ أَوْ أَشَدَّ مِنْهُ، فَإِنَّهُ يُرْجَعُ إلَى نَظَرِ ذَوَيْ عَدْلٍ، وَكَذَلِكَ إنْ خَالَفَ فِي مَعْنًى اسْتَأْجَرَ عَلَيْهِ الدَّارَ أَوْ الْبَيْتَ وَإِنْ كَرَى حَانُوتًا فَإِنَّهُ يَنْتَفِعُ بِدَكَاكِيهَا وَالتَّوَابِيتِ وَالْحُصْرِ وَأَمَّا الْمِيزَانُ