الجزء العاشر
الجزء ١٠ · صفحة ٤٤٩فِي سَعْيِهِمْ بَعْدَ خُرُوجِهَا وَمَوْتِ أَبِيهَا وَلَا يُدْرِكُونَ فِيمَا سَعَتْ، وَتُدْرِكُ فِيمَا كَانَ قَبْلَ الْخُرُوجِ وَلَوْ ضَمِنُوهُ بَعْدَهُ كَأَنْ حَرَثُوا قَبْلًا وَحَصَدُوا بَعْدًا ..........................
---------------------
فِي سَعْيِهِمْ بَعْدَ خُرُوجِهَا) بِالنِّكَاحِ مُتَعَلِّقٌ بِسَعْيِهِمْ (وَمَوْتِ أَبِيهَا) وَلَوْ رَجَعَتْ إلَيْهِمْ بِفُرْقَةِ زَوْجِهَا أَوْ بِلَا فُرْقَةٍ لِأَنَّ الشَّرِكَةَ غَيْرُ قَاعِدَةٍ لَهُمْ إذَا تَزَوَّجَتْ وَخَرَجَتْ.
قَالَ أَبُو زَكَرِيَّاءَ: إنْ تَزَوَّجَتْ فَاقْتَسَمُوا فَجُوِّزَتْ وَأَتْبَعَتْ كُلًّا بِسَهْمِهَا أَوْ أَتْبَعَتْ بِهِ أَحَدَهُمْ دُونَ الْآخَرِ فَمَا اسْتَفَادَ كُلٌّ فَلَهُ، وَكَذَا إنْ لَمْ يَقْتَسِمُوا لَا تُدْرِكُ فِيمَا اسْتَفَادُوا بَعْدَ تَزَوُّجِهَا إلَّا مَا عُلِمَ أَنَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْأَصْلِ، أَيْ أَقَرُّوا بِهِ إلَّا مَا عُلِمَ أَنَّهُ مِنْ نَفْسِ أَصْلِ أَبِيهَا أَوْ مِنْ غَلَّتِهِ، وَكَذَا مَا عُلِمَ أَنَّهُ مِنْ تَرِكَتِهِ أَوْ قِيمَةِ تَرِكَتِهِ أَوْ غَلَّتِهِ، (وَلَا يُدْرِكُونَ) شَيْئًا (فِيمَا سَعَتْ)، فَلَوْ تَزَوَّجَتْ وَلَمْ تَخْرُجْ لَأَدْرَكَتْ وَأَدْرَكُوا، وَكُلُّ مَا تَبَيَّنَ أَنَّهُ مِنْ غَلَّةِ الْأَصْلِ أَوْ أَقَرُّوا بِهِ فَلِمَنْ غَابَ عَنْهُ سَهْمُهُ فِيهِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى، وَمَا أَخْفُوهُ أَوْ لَمْ يُقِرُّوا بِهِ وَلَا بَيَانٌ فَسَهْمُ الْخَارِجِ عَنْهُمْ فِيهِ وَمِثْلُ الْأُخْتِ سَائِرُ الْوَارِثَاتِ إذَا خَرَجْنَ بِالتَّزَوُّجِ عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ فِي الْأُخْتِ (وَتُدْرِكُ فِيمَا كَانَ
قَبْلَ الْخُرُوجِ) إلَى زَوْجِهَا أَوْ إلَى غَيْرِهِ بَعْدَ التَّزَوُّجِ مِنْ غَيْرِ الْمُشْتَرَكِ، وَكَذَا كُلُّ وَارِثَةٍ تُدْرِكُ فِيمَا كَانَ قَبْلَ الْخُرُوجِ إلَى الزَّوْجِ أَوْ إلَى مَوْضِعٍ غَيْرِ مُشْتَرَكٍ بَعْدَ التَّزَوُّجِ، وَكَذَا كُلُّ خَارِجٍ مِنْ الْوَرَثَةِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى إلَى مَا لَيْسَ مُشْتَرَكًا بَيْنَهُمْ (وَلَوْ ضَمِنُوهُ) أَيْ الْكَائِنَ (بَعْدَهُ) أَيْ بَعْدَ الْخُرُوجِ (كَأَنْ حَرَثُوا قَبْلًا) أَيْ سَابِقًا أَيْ قَبْلَ الْخُرُوجِ (وَحَصَدُوا بَعْدًا) أَيْ زَمَانًا مُتَأَخِّرًا أَيْ بَعْدَ الْخُرُوجِ، وَلَوْ كَانَ الْخُرُوجُ قَبْلَ الْإِدْرَاكِ أَوْ قَبْلَ أَنْ يَنْبُتَ وَكَأَنْ