شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء العاشر

الجزء ١٠ · صفحة ٥٩٠

إنْ لَمْ يُبَيِّنْ.

-----------------------------------

مِنْ الْقِسْمَةِ لِذَلِكَ وَهُوَ الطَّالِبُ لِلْقِسْمَةِ أَيْ لَا يُدْرَكُ عَلَيْهِ أَنْ يَحْلِفَ بِبُطْلَانِ مَا قَالَ الْمَدْعُوُّ أَوَّلًا بِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ صِحَّةَ مَا قَالَهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِمُدَّعٍ لِنَفْسِهِ (إنْ لَمْ يُبَيِّنْ) ذَلِكَ الْمَدْعُوُّ لِلْقِسْمَةِ وَوَجْهُ الْبَيَانِ فِي الْإِشَاعَةِ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّ مِنْ أَهْلِهِ بَنِي فُلَانٍ وَيَظْهَرُ أَنَّهُ لَا يَتَوَصَّلُ إلَى سِهَامِهِمْ، وَإِنْ قَالَ: قَدْ قَسَمْنَا فَعَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ وَيُجْزِيهِ الْخَبَرُ وَلَا يُدْرِكُ الْيَمِينَ إنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ خَبَرٌ وَلَا بَيِّنَةٌ وَيُؤْخَذُ عَلَى الْقِسْمَةِ، وَإِنْ قَالَ: لَمْ يَمُتْ فَعَلَى مُدَّعِي مَوْتِهِ بَيَانٌ وَلَا يُجْزِيهِ الْخَبَرُ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْبَيِّنَةَ وَلَا يُدْرِكُ الْيَمِينَ؛ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.