الجزء الحادي عشر

أَحَقُّ بِهِ مِنْ الْغُرَمَاءِ وَقِيلَ: بَلْ يُحَاصِصُهُمْ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ أَيْضًا، وَإِنْ كَانَ بِيَدِهِ وَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْهُمْ اتِّفَاقًا، وَالْمُخْتَارُ أَنَّهُ لَا يَنْفَسِخُ بِانْتِفَاعِهِ إنْ كَانَ بِيَدِ مُسَلَّطٍ

----------------------

أَحَقُّ بِهِ مِنْ الْغُرَمَاءِ) لِأَنَّهُ قَدْ تَحَقَّقَ أَنَّهُ مُرْتَهَنٌ، وَأَنَّ ذَلِكَ رَهْنٌ صَحِيحٌ، وَذَلِكَ قَوْلُ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ عَنْ دَيْنِهِ فَلِلْغُرَمَاءِ، إنْ لَمْ يَفِ الرَّهْنُ بِدَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِالرَّهْنِ وَيَتَحَاصَصُهُ مَعَ الْغُرَمَاءِ بِبَاقِي دَيْنِهِ فِي سَائِرِ مَالِ الرَّاهِنِ، (وَقِيلَ): لَيْسَ الْمُرْتَهِنُ أَحَقَّ بِالرَّهْنِ مِنْ الْغُرَمَاءِ (بَلْ يُحَاصِصُهُمْ) لِأَنَّهُ لَيْسَ مَقْبُوضًا بِيَدِهِ أَوْ لَمْ تَكُنْ وُجُوهُهُ كُلُّهَا لَهُ، وَأَيْضًا تَقْبِيض الْمُسَلَّطِ لَمْ يَخْتَصَّ بِهِ الْمُرْتَهِنُ بَلْ بِهِ وَبِالرَّاهِنِ، وَهَذَا قَوْلُ الرَّبِيعِ، (وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ أَيْضًا) كَمَا اُخْتِيرَ قَوْلُهُ فِي الْمَسْأَلَةِ الَّتِي قَبْلَ هَذِهِ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ كَوْنِهِ لَا يَجُوزُ لِلرَّاهِنِ انْتِزَاعُهُ أَنْ لَا يَكُونَ بِمَنْزِلَتِهِ لِأَنَّ هَذِهِ الْعِلَّةَ تَعُودُ بِالنَّقْدِ عَلَى ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَلَا يَصِحُّ التَّعْلِيلُ بِهَذَا لِأَنَّهُ مُشْتَرَكُ الْإِلْزَامِ، فَكَمَا لَا يَجُوزُ لِلرَّاهِنِ انْتِزَاعُهُ دُونَ أَمْرِ الْمُرْتَهِنِ كَذَلِكَ لَا يَجُوزُ لِلْمُرْتَهِنِ انْتِزَاعُهُ دُونَ أَمْرِ الرَّاهِنِ.

(وَإِنْ كَانَ بِيَدِهِ) أَيْ بِيَدِ الْمُرْتَهِنِ وَكَانَتْ وَجْهُهُ كُلُّهَا إلَيْهِ (وَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْهُمْ اتِّفَاقًا) لِانْحِيَازِهِ بِهِ عَنْهُمْ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، وَهُوَ الْمَقْصُودُ بِالرَّهْنِ فِي الشَّرْعِ (وَالْمُخْتَارُ) وَهُوَ قَوْلُ الرَّبِيعِ (أَنَّهُ لَا يَنْفَسِخُ) الرَّهْنُ (بِانْتِفَاعِهِ) أَيْ الْمُرْتَهِنِ أَوْ أَمْرِهِ بِالِانْتِفَاعِ انْتَفَعَ الْمَأْمُورُ أَمْ لَمْ يَنْتَفِعْ (إنْ كَانَ بِيَدِ مُسَلَّطٍ) أَلَا تَرَى أَنَّهُ هُوَ وَالْغُرَمَاءُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: يَنْفَسِخُ لِأَنَّ الرَّهْنَ الَّذِي بِيَدِ الْمُسَلَّطِ عِنْدَهُ كَاَلَّذِي بِيَدِ الْمُرْتَهِنِ سَوَاءٌ وَفِي الدِّيوَانِ: وَإِنْ قَالَ لَهُ الرَّاهِنُ: رَهَنْتُ لَكَ هَذَا الشَّيْءَ فِي دَيْنِكَ عَلَى