الجزء الحادي عشر

وَإِنْ أَظْهَرَ لَهُ خِلَافَ مَا اشْتَرَى بِهِ، كَأَنْ قَالَ لَهُ: بِمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ وَحْدِي أَوْ مَعَ غَيْرِهِ أَوْ كُلَّهُ

-------------------------------

هَذِهِ الْوُجُوهِ فَأَجَابَ إلَيْهَا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الْوُجُوهِ كُلِّهَا تَسْلِيمٌ لِلشُّفْعَةِ إلَّا إنْ سَلَّمَهَا بِلِسَانِهِ ا هـ.

وَقَدْ يُقَالُ أَيْضًا: لَا يَكُونُ الْإِطْعَامُ عَلَى عِلْمِهِ بِالشِّرَاءِ إبْطَالًا لِلشُّفْعَةِ حَتَّى يُقَارِنَهُ مَا يَدُلُّ عَلَى تَقْرِيرِ الْبَيْعِ لِلْمُشْتَرِي، مِثْلُ أَنْ يُقَالَ: تَقَبَّلَ اللَّهُ عَنْكَ عَطِيَّتَكَ أَوْ صَدَقَتَكَ، فَإِنَّ الْمُتَبَادِرَ مِنْ هَذَا أَنَّهُ رَضِيَ بِأَنَّ الْمَبِيعَ مِلْكٌ مُسْتَمِرٌّ لِلْمُشْتَرِي وَإِلَّا فَكَثِيرًا مَا يُنَاوِلُ الْإِنْسَانُ لِغَيْرِهِ مَالَ ذَلِكَ الْغَيْرِ كَالْخَدِيمِ وَالِابْنِ يُنَاوِلُ الْمَالَ لِمَالِكِهِ، وَمَنْ اشْتَرَى أَرْضًا فَبَنَى فِيهَا مَسْجِدًا فَلَا يُدْرِكُهَا الشَّفِيعُ بَعْدُ، وَمَنْ عَلِمَ بِالْبَيْعِ، وَقَالَ: ظَنَنْتُ أَنْ لَيْسَ شُفْعَةٌ، فَلَمَّا سَأَلَ قِيلَ لَهُ: إنَّهَا لَكَ، فَاتَتْهُ، وَقِيلَ: لَا، وَإِنْ لَقِيَ

الشَّفِيعُ الْمُشْتَرِيَ وَتَوَانَى عَنْ الْأَخْذِ أَوْ تَكَلَّمَ قَبْلَهُ فَاتَتْهُ، وَإِنْ قَالَ الْمُشْتَرِي: إنَّ شُفْعَتَكَ عِنْدِي لَا تَفُوتُكَ فَمَتَى أَرَدْتَهَا دَفَعْتُهَا لَكَ، فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَاتَتْهُ فِي الْحُكْمِ حَتَّى يَقُولَ الْمُشْتَرِي: سَلَّمْتُهَا إلَيْكَ أَوْ تَرَكْتُهَا لَكَ أَوْ تَبَرَّأْتُ إلَيْكَ مِنْهَا، وَيَقْبَلُ الشَّفِيعُ: وَأَمَّا عِنْدَ اللَّهِ فَنُحِبُّ لَهُ أَنْ يُوفِيَ بِعَهْدِهِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ لَا يَغُرُّهُ وَلَا يَخُونُهُ وَلَا يَضُرُّهُ، وَإِنْ سَأَلَ عَنْ كَمِّيَّةِ الثَّمَنِ قَبْلَ أَخْذِهَا بَطَلَتْ، وَلَكِنْ يَقُولُ لَهُ: أَخَذْتُ شُفْعَتِي كَمْ الثَّمَنُ وَإِنْ انْتَفَعَ بِمَا يَجُوزُ الِانْتِفَاعُ بِهِ لِكُلِّ أَحَدٍ كَشُرْبِ مَاءٍ مِنْ بِئْرٍ أَوْ بِمَا مَلَكَهُ الْمُشْتَرِي كَمَاءِ الْإِنَاءِ بِعَنَاءِ الْمُشْتَرِي لَمْ تَفُتْهُ.

(وَإِنْ أَظْهَرَ) الْمُشْتَرِي (لَهُ) أَيْ لِلشَّفِيعِ (خِلَافَ مَا اشْتَرَى بِهِ كَأَنْ قَالَ لَهُ): إنِّي اشْتَرَيْتُ (بِمِائَةِ دِينَارٍ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى بِأَقَلَّ وَلَوْ بِقَلِيلٍ، (أَوْ) إنِّي اشْتَرَيْتُ (وَحْدِي) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى مَعَ غَيْرِهِ (أَوْ) إنِّي اشْتَرَيْتُ (مَعَ غَيْرِهِ) وَهُوَ قَدْ اشْتَرَى وَحْدَهُ، (أَوْ) إنِّي اشْتَرَيْتُهُ (كُلَّهُ)