شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني عشر

الجزء ١٢ · صفحة ٤٧٥

وَإِنْ لَمْ تُكْمَلْ شُورِكَ مَعَ مِثْلِهِ نَقْصًا وَلَوْ اخْتَلَفَا قِلَّةً وَكَثْرَةً. وَرُخِّصَ فِي ثَلَاثَةٍ، وَكَذَا فِي عِتْقٍ، وَقِيلَ فِي سَبْعَةٍ.

-----------------------

صَارَ بِمَكَّةَ وَأَقَامَ فِيهَا فَلَهُ أَنْ يَقْضِيَ مَا شَاءَ وَمَنْ اسْتَأْجَرَ مَنْ يَقْضُونَ عَنْهُ عِشْرِينَ فِي سَنَةٍ وَيُؤَدِّي هُوَ وَاحِدَةً جَازَ لَهُ عِنْدَ بَعْضٍ وَمَنْ حَنِثَ بِهِنَّ وَأَوْصَى لَهُمْ أَنْ يَسْتَأْجِرُوا لَهُنَّ فِي سَنَةٍ وَإِنْ فَعَلَ جَازَ (وَإِنْ لَمْ تُكْمَلْ) حَجَّةٌ هِيَ لِوَاحِدَةٍ فَقَطْ أَوْ لَمْ تُكْمَلْ فِي الزَّائِدِ عَنْ حَجَّةٍ أَوْ حَجَّتَيْنِ فَصَاعِدًا حُجَّ بِهَا مِمَّا وُجِدَ قَبْلَ الْمِيقَاتِ أَوْ مِنْهُ وَقِيلَ إنْ لَمْ يَجِدُوا مَا تُكْمَلُ بِهِ اُسْتُؤْجِرَ بِهِ مَنْ يَحُجُّ مِنْ بَعْضِ الطَّرِيقِ بِقَدْرِ مَا يُقِيمُهُ مِنْ مَوْضِعِهِ إلَى أَنْ يَقْضِيَ الْمَنَاسِكَ أَوْ حَيْثُ بَلَغَتْ وَالصَّحِيحُ إنْ لَمْ يَجِدُوا مَا تُكْمَلُ بِهِ الْمَنَاسِكُ مِنْ الْمِيقَاتِ أَوْ قَبْلَهُ (شُورِكَ مَعَ) وَاحِدٍ فَقَطْ (مِثْلِهِ نَقْصًا) أَيْ مَعَ مَنْ مَاثَلَهُ نَقْصًا فَيَكُونُ اثْنَانِ مُشْتَرِكَيْنِ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ رُخْصَةٌ فَيُقْتَصَرُ عَلَى مَا تَصَدَّقَ فِيهِ الشَّرِكَةُ (وَلَوْ اخْتَلَفَا قِلَّةً وَكَثْرَةً) وَنَقْصًا مِنْ نَفْسِ الْحَجَّةِ وَنَقْصٌ زَائِدٌ عَنْ تَمَامِهَا كُلٌّ عَنْ نَفْسِهِ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ أَوْ وَاحِدٌ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنْ لَمْ يَجِدُوا أُعِينَ بِذَلِكَ حَاجٌّ قَلِيلُ الْمَالِ يَحُجُّ بِكَذَا.

(وَرُخِّصَ فِي) شَرِكَةِ (ثَلَاثَةٍ) فِي حَجَّةٍ لِأَنَّ الثَّلَاثَةَ أَقَلُّ الْجَمْعِ فَاقْتُصِرَ عَلَى أَقَلِّهِ لِأَنَّ ذَلِكَ تَرْخِيصٌ (وَكَذَا فِي عِتْقٍ) إنْ أَوْصَى بِهِ يَشْتَرِكُ اثْنَانِ فِي رَقَبَةٍ وَرُخِّصَ أَنْ يَشْتَرِكَ ثَلَاثَةٌ.

(وَقِيلَ) بِالتَّرْخِيصِ (فِي) شَرِكَةِ (سَبْعَةٍ) فِي حَجَّةٍ أَوْ رَقَبَةٍ قِيَاسًا عَلَى جَوَازِ اشْتَرَاكِ سَبْعَةٍ فِي بَقَرَةٍ أَوْ بَعِيرٍ فِي الْهَدْيِ كَمَا مَرَّ فِي كِتَابِ الْحَجِّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَازَ أَنْ تَشْتَرِكَ الْجَمَاعَةُ فِي الْبَدَنَةِ وَلَا يُجَاوِزُ عَدَدُهُمْ السَّبْعَةَ فَإِنْ لَمْ تَتِمَّ الْحَجَّةُ