شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ١٨٣

قَبْلَ الْحُكْمِ،، فَفِيهِ الْقَوْلَانِ.

-----------------------

قِيلَ: إنَّهُ بَاعَ (قَبْلَ الْحُكْمِ، فَفِيهِ الْقَوْلَانِ)، قَوْلٌ أَنَّهُ يَقْبَلُ خَبَرَهُمَا فَيُبْطِلُ الشَّهَادَةَ، وَقَوْلٌ أَنَّهُ يَكُونُ تَقْرِيرًا وَتَثْبِيتًا لِلشَّهَادَةِ، وَلَوْ أَتَى بِهِمَا مَنْ ذَكَرَ، أَوْ أَتَيَا بِأَنْفُسِهِمَا بَعْدَ الْحُكْمِ لَمْ تَبْطُلْ الشَّهَادَةُ، قَوْلًا وَاحِدًا، وَإِنْ أَخْبَرَ بِذَلِكَ الْخَبَرِ شُهُودُ الْمُشْتَرِي إخْبَارًا مُنْفَصِلًا عَنْ الشَّهَادَةِ بِمَا يُعَدُّ فَاصِلًا بَطَلَتْ الشَّهَادَةُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.