شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ٢٠٥

.............................

---------------------------

أَجْدَادٍ، فَمَنْ شَهِدَ لَهُ بِهَا جَازَ، وَكَذَا الْإِرْثُ مِنْ غَيْرِ الْآبَاءِ، وَكَذَا غَيْرُ الْأَرْضِ، وَقِيلَ: يَشْهَدُ لَهُ بِالْيَدِ أَوْ بِالْإِرْثِ، وَالْيَدُ شَاهِدَةٌ بِالْمِلْكِ إلَّا بَنِي آدَمَ فَلَا شَهَادَةَ عَلَى الْعُبُودِيَّةِ إلَّا بِبَيَانٍ، وَإِذَا كَانَ شَيْءٌ بِيَدِ إنْسَانٍ، فَقِيلَ: يَجُوزُ أَنْ يَشْهَدَ لَهُ أَنَّهُ لَهُ، وَقِيلَ: لَا، بَلْ يَقُولُ الشَّاهِدُ: إنَّهُ فِي يَدِهِ فَيَحْكُمُ لَهُ، وَإِذَا عَلِمَ أَنَّهُ وُهِبَ لَهُ أَوْ اشْتَرَاهُ أَوْ وَرِثَهُ أَوْ دَخَلَهُ بِوَجْهٍ مَا، فَقِيلَ: يَشْهَدُ بِمَا عَلِمَ مِنْ ذَلِكَ فَيَحْكُمُ لَهُ بِهِ، وَقِيلَ: يَجُوزُ أَنْ يَشْهَدَ بِالْقَطْعِ أَنَّهُ لَهُ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.