الجزء الثالث عشر
الجزء ١٣ · صفحة ٤٣٥..........................................
---------------------
لَا يُسَمَّى عِنْدَهُ غَصْبًا، وَكَذَا أَخْذُ الْحُرِّ، قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ: الْغَصْبُ أَخْذُ مَالٍ غَيْرِ مَنْفَعَةٍ ظُلْمًا قَهْرًا لَا بِخَوْفِ قِتَالٍ، قَالَهُ الرَّصَّاعُ: أَخْرَجَ بِقَوْلِهِ: مَالٍ، غَيْرَ الْمَالِ كَأَخْذِ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ، وَإِنْ أَطْلَقُوا عَلَيْهِ غَصْبًا فَلَيْسَ بِمَغْصُوبٍ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ اصْطِلَاحًا، وَإِنَّمَا ذَلِكَ فِي اللُّغَةِ، قَالَ مَيَّارَةُ: اصْطِلَاحُهُمْ أَنْ يُعَبِّرُوا عَلَى ذَلِكَ بِالِاغْتِصَابِ، كَمَا قَالَ ابْنُ عَاصِمٍ: " فَصْلٌ " فِي الِاغْتِصَابِ: وَوَاطِئٌ لِحُرَّةٍ مُغْتَصِبَا صَدَاقُ مِثْلِهَا عَلَيْهِ وَجَبَا وَقَوْلُهُ: غَيْرِ مَنْفَعَةٍ
، أَخْرَجَ بِهِ التَّعَدِّيَ، وَهُوَ أَخْذُ الْمَنَافِعِ كَسُكْنَى رَبْعٍ وَحَرْثِهِ فَإِنَّهُ تَعَدٍّ لَا غَصْبٌ، وَقَوْلُهُ: ظُلْمًا أَخْرَجَ بِهِ أَخْذَهُ بِلَا ظُلْمٍ كَأَخْذِهِ مِنْ غَاصِبٍ وَحَرْبِيٍّ.
وَأَخْرَجَ بِالْقَهْرِ السَّرِقَةَ وَالْهِبَةَ وَنَحْوَهُمَا، وَأَخْرَجَ بِخَوْفِ قِتَالٍ الْحِرَابَةِ، وَلَا يَدْخُلُ الْحُرُّ فِي الْمَالِ لِأَنَّهُ وَلَوْ كَانَ لَهُ دِيَةٌ وَأَرْشٌ، لَكِنْ مَا دَامَ حَيًّا لَا شَيْءَ لَهُ مِنْ الْمَالِ عَلَى ذَلِكَ إلَّا مَا يُدْرِكُ مِنْ الْأَرْشِ عَلَى مَنْ ضَرَّهُ، وَعَرَّفَ بَعْضُهُمْ التَّعَدِّيَ بِأَنَّهُ الِانْتِفَاعُ بِمِلْكِ الْغَيْرِ بِغَيْرِ حَقٍّ دُونَ قَصْدِ تَمَلُّكِ الرَّقَبَةِ أَوْ إتْلَافِهِ أَوْ بَعْضِهِ دُونَ قَصْدِ التَّمَلُّكِ، فَقَوْلُهُ: بِغَيْرِ حَقٍّ، أَخْرَجَ بِهِ الْإِجَارَةَ وَالْعَارِيَّةَ وَنَحْوَهُمَا، وَقَوْلُهُ: دُونَ قَصْدِ التَّمَلُّكِ، أَخْرَجَ بِهِ الْغَصْبَ، وَقَوْلُهُ: أَوْ إتْلَافِهِ، هَذَا قِسْمٌ مِنْ التَّعَدِّي، وَالضَّمِيرُ عَائِدٌ لِلْمِلْكِ، وَأَخْرَجَ الْغَصْبَ أَيْضًا بِقَوْلِهِ: دُونَ قَصْدِ التَّمَلُّكِ، وَالتَّعَدِّي أَعَمُّ مِنْ الْغَصْبِ، وَذَلِكَ أَنَّ أَخْذَ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ عَلَى عَشَرَةٍ كُلُّهَا حَرَامٌ، وَالْحُكْمُ فِيهَا مُخْتَلِفٌ الْحِرَابَةُ وَالْغَصْبُ وَالسَّرِقَةُ وَالِاخْتِلَاسُ وَالْخِيَانَةُ وَالدَّلَالَةُ عَلَى مَالِ النَّاسِ وَالْفُجُورُ فِي الْخِصَامِ بِإِنْكَارِ الْحَقِّ أَوْ دَعْوَى الْبَاطِلِ وَالْقِمَارُ كَالشِّطْرَنْجِ وَالرَّنْدِ، وَالرِّشْوَةُ وَالْغِشُّ، وَكُلُّ ذَلِكَ تَعَدٍّ، وَالتَّعَدِّي يَكُونُ فِي الْأَمْوَالِ وَالنُّفُوسِ وَالْفُرُوجِ وَالْأَبَدَانِ.