الجزء الثالث عشر
الجزء ١٣ · صفحة ٥١٤.....................................
--------------------------
لِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ بِمَعْنَى مِنْ مَعَانِي دُخُولِ الْمِلْكِ، وَأَمَّا مَا لَمْ يُعْرَفْ أَصْلُهُ لِأَحَدٍ فَلَا تَجُوزُ فِيهِ الْحِيَازَةُ، وَإِنَّمَا يَكُونُ فِيهِ الْقُعُودُ إذَا قَعَدَ فِيهِ الرَّجُلُ ثَلَاثَ سِنِينَ وَلَمْ يُعَارِضْهُ أَحَدٌ صَارَ أَقْعَدَ فِيهِ لِغَيْرِهِ، وَأَمَّا إنْ مَكَثَ فِيمَا لَمْ يُعْرَفْ أَصْلُهُ لِأَحَدٍ عِشْرِينَ سَنَةً وَلَمْ يُعَارِضْهُ أَحَدٌ فَإِنَّمَا يَشْهَدُ لَهُ الشُّهُودُ أَنَّهُ مَكَثَ فِيهَا عِشْرِينَ سَنَةً، وَلَا يَذْكُرُوا الْحِيَازَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ فِيمَا لَمْ يُعْرَفْ أَصْلُهُ لِأَحَدٍ: تَجُوزُ فِيهِ الْحِيَازَةُ، قَالُوا: وَلَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَدْخُلَ فِي أَرْضِ غَيْرِهِ فَيُعَمِّرُهَا وَيُمْسِكُهَا وَيَمْنَعُ مِنْهَا أَصْحَابَهَا بِغَيْرِ إذْنِهِمْ فَيَذْهَبُ مِنْهَا الْمَوَارِيثُ لِأَرْبَابِهَا وَيَثْبُتُ فِيهَا الْمَوَارِيثُ لِغَيْرِ أَرْبَابِهَا فَيُحَاسَبُ بِذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيَتْرُكُهَا بَعْدَهُ حَلَالًا، وَيَحْمِلُ إثْمَهَا فِي عُنُقِهِ، وَذُكِرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ﴿مَنْ سَرَقَ شِبْرًا مِنْ الْأَرْضِ طَوَّقَهُ اللَّهُ فِي عُنُقِهِ إلَى سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يُرْمَى بِهِ فِي النَّارِ﴾، وَالْحِيَازَةُ إنَّمَا هِيَ بِالْحُكْمِ الظَّاهِرِ بَيْنَ النَّاسِ، وَلَا يَثْبُتُ الْمِلْكُ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ الْمِلْكُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ، وَلَا يَخْرُجُ مِلْكُ سُكَّانٍ لَهُ الْمِلْكُ.
وَمَنْ ادَّعَى الْحِيَازَةَ فَاسْتَرَابَهُ النَّاسُ أَنَّهُ دَخَلَ فِيهَا كَمَا لَا يَحِلُّ لَهُ، فَلَا يَشْهَدُوا لَهُ بِالْحِيَازَةِ، وَإِنَّمَا يَشْهَدُونَ لَهُ بِالْحِيَازَةِ إذَا اُشْتُهِرَ عِنْدَهُمْ أَنَّ ذَلِكَ الْأَصْلَ دَخَلَهُ مَنْ حَازَهُ، وَلَكِنْ لَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ بِبَيِّنَةٍ وَلَا بِإِقْرَارٍ مِمَّنْ كَانَ لَهُ الْأَصْلُ، وَلَا تَجُوزُ الْحِيَازَةُ فِيمَا كَانَ أَصْلُهُ أَمَانَةً أَوْ مَا كَانَ أَصْلُهُ تَعْدِيَةً، وَلَا تَجُوزُ حِيَازَةُ التَّسْمِيَةِ، وَقِيلَ: تَجُوزُ، وَأَمَّا حِيَازَةُ الْبَيْتِ مِنْ الدَّارِ أَوْ بَعْضٍ مَعْلُومٍ فِي الْجِنَانِ أَوْ فِي الدَّارِ فَجَائِزَةٌ، وَيَجُوزُ اثْنَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ أَوْ أَكْثَرُ عَنْ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ اثْنَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ، وَيَجُوزُ الْوَاحِدُ عَنْ الْجَمَاعَةِ ا هـ.