الجزء الثالث عشر
الجزء ١٣ · صفحة ٥٢٨فَمَنْ تَرَكَ أَوْلَادًا فَتَزَوَّجَتْ إنَاثُهُ فَمَاتَ إخْوَانُهُنَّ وَتَرَكُوا أَوْلَادًا فَأَرَدْنَ أَخْذَ إرْثِهِنَّ مِنْ أَبِيهِنَّ عِنْدَهُمْ لَمْ يُدْرِكْنَ أَنْ يُحْيِينَ عِنْدَ إخْوَانِهِنَّ فِي حَيَاتِهِمْ.
--------------------
خُرُوجِ الْأُخْتِ، وَإِنْ قَسَّمَ الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ بَعْضَ الْأَصْلِ وَبَقِيَ بَعْضٌ، فَمَا عُرِفَ فِي يَدِ أَحَدِهِمْ فَهُوَ أَوْلَى بِهِ وَيَصِحُّ الْقُعُودُ فِيمَا لَمْ يُقَسَّمْ، وَإِذَا أَحْيَتْ نَصِيبَهَا أَوْ اسْتَشْهَدَ بِهِ أَخُوهَا فَلَا تَحْتَاجُ هُوَ أَوْ وَارِثُهَا إلَى تَجْدِيدِ الْإِحْيَاءِ وَلَوْ مَضَتْ عِشْرُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ حَتَّى يَمْكُثَ فِي الْأَصْلِ غَيْرُ الْمَاكِثِ الْأَوَّلِ احْتَاجَ
لِتَجْدِيدِ الْإِحْيَاءِ، وَإِذَا أَحْيَتْ أَدْرَكَتْ فِي الْأَصْلِ، وَفِي الْعُرُوضِ الَّتِي تَبَيَّنَ أَنَّهَا مِنْ أَبِيهَا، وَإِنْ لَمْ تَعْرِفْ أَنَّهَا أُخْتُهُ فَأَتَتْ بِبَيِّنَةِ أَنَّهَا أُخْتُهُ فَلَا يَضُرُّهَا مَا مَكَثَ أَخُوهَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ بِالْبَيِّنَةِ إلَّا إنْ لَمْ تُحْيِ مِيرَاثَهَا بَعْدَ مَا أَتَتْ بِهَا، وَخَرَجَ وَمَكَثَ أَخُوهَا حَتَّى تَمَّتْ مُدَّةُ الْحِيَازَةِ، فَإِنَّهُ يَقْعُدُ لِوَارِثِهَا، وَأَمَّا وَرَثَتُهَا إنْ لَمْ تَعْرِفْ أُمُّهُمْ فَأَتَوْا عَلَى خَالِهِمْ بِالْبَيِّنَةِ أَنَّ أُمَّهُمْ هِيَ أُخْتُهُ فَلَا يَقْعُدُ لَهُمْ خَالُهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَا وَرَثَتُهُ، وَإِذَا عَرَفْتَ ذَلِكَ.
(فَمَنْ تَرَكَ أَوْلَادًا) ذُكُورًا وَإِنَاثًا (فَتَزَوَّجَتْ إنَاثُهُ) فَجَلَبْنَ وَتَرَكْنَ إخْوَانَهُنَّ فِي الْأَصْلِ، سَوَاءٌ عَمَّرُوهُ أَوْ لَمْ يُعَمِّرُوهُ، كَمَا فِي الدِّيوَانِ "، أَوْ خَرَجْنَ عَنْ الْأَصْلِ وَلَمْ يَتَزَوَّجْنَ، وَكَذَا مِثْلُ الْمَسْأَلَةِ (فَمَاتَ إخْوَانُهُنَّ) بَعْدَ ثَلَاثِ سِنِينَ (وَتَرَكُوا أَوْلَادًا) ذُكُورًا وَإِنَاثًا أَوْ ذُكُورًا أَوْ إنَاثًا أَوْ وَرَثَةً غَيْرَ أَوْلَادٍ، فَإِنَّ حُكْمَ الْوَرَثَةِ غَيْرِ الْأَوْلَادِ حُكْمُ الْأَوْلَادِ فِي مَسَائِلِ الْبَابِ، وَلَوْ اقْتَصَرُوا فِي كَثِيرٍ مِنْ الْمَسَائِلِ عَلَى ذِكْرِ الْأَوْلَادِ (فَأَرَدْنَ أَخْذَ إرْثِهِنَّ مِنْ أَبِيهِنَّ) أَيْ مَا وَرِثْنَ مِنْهُ (عِنْدَهُمْ) أَيْ أَرَدْنَ أَخْذَهُ حَالَ كَوْنِهِ عِنْدَهُمْ (لَمْ يُدْرِكْنَ أَنْ يُحْيِينَ عِنْدَ إخْوَانِهِنَّ فِي حَيَاتِهِمْ) مِيرَاثَهُنَّ، وَإِنْ لَمْ يُحْيِينَ لَمْ يُدْرِكْنَ إلَّا مَا تَبَيَّنَ أَنَّهُ مِنْ