الجزء الثالث عشر
الجزء ١٣ · صفحة ٥٣٥الْخَارِجِ، وَالْقُعُودُ لِلْأُخْتِ وَوَارِثُهَا يَكُونُ فِيمَا بَيْنَ الْأَشِقَّاءِ وَلِأَبٍ لَا فِي الْكَلَالَةِ، وَالْأُمِّ وَالزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ وَالْجَدِّ وَالْجَدَّةِ وَالْعَصَبَةِ.
----------------------
الْخَارِجِ، وَالْقُعُودُ لِلْأُخْتِ وَوَارِثُهَا يَكُونُ فِيمَا بَيْنَ الْأَشِقَّاءِ وَلِأَبٍ لَا فِي الْكَلَالَةِ وَالْأُمِّ وَالزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ وَالْجَدِّ وَالْجَدَّةِ وَالْعَصَبَةِ)، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَقْعُدُونَ لِأَحَدٍ، وَلَا يَقْعُدُ لَهُمْ أَحَدٌ، ا هـ كَلَامُ الدِّيوَانِ ".
وَالْعَصَبَةُ هُمْ الْإِخْوَةُ الذُّكُورُ وَالْأَعْمَامُ وَأَوْلَادُ الْإِخْوَةِ وَأَوْلَادُ الْأَعْمَامِ، وَقَالُوا فِيهِ: إذَا خَرَجَتْ عَنْ إخْوَتِهَا وَفِيهِمْ أَشِقَّاءُ وَأَبَوَانِ وَكَلَالِيُّونَ وَمَاتَتْ عَنْ أَوْلَادٍ وَلَمْ تُحْيِ نَصِيبَهَا قَعَدُوا كُلُّهُمْ إلَّا الْكَلَالِيِّينَ، وَقِيلَ: يَدْخُلُ مَعَهُمْ جَمِيعُ مَنْ وَرِثَ مِنْ أَبِيهِمْ، وَإِنْ مَاتَ أَحَدُهُمْ وَتَرَكَ أَوْلَادًا دَخَلُوا مَعَ أَعْمَامِهِمْ فِي نَصِيبِ عَمَّتِهِمْ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِمْ، وَإِذَا مَاتَ رَجُلٌ وَتَرَكَ أَوْلَادًا فِيهِمْ مَنْ لَا يَرِثُ لِشِرْكٍ أَوْ عُبُودِيَّةٍ أَوْ قَتْلٍ فَعَتَقَ الْعَبِيدُ أَوْ أَسْلَمَ الْمُشْرِكُونَ، فَإِنَّهُ يَقْعُدُ فِي نَصِيبِ الْأُخْتِ الْمُوَحِّدَةِ إخْوَانُهَا الْمُوَحِّدُونَ إنْ لَمْ تُحْيِهِ حَتَّى مَاتَتْ، وَإِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تُحْيِ وَتَرَكَتْ أَوْلَادًا فَقَعَدَ لَهُمْ أَخْوَالُهُمْ فَأَقَرَّ لَهُمْ بَعْضُهُمْ بِنَصِيبِ أُمِّهِمْ فَلَهُمْ مَنَابُ مَنْ أَقَرَّ مِنْ نَصِيبِهَا، وَإِنْ كَانَتْ بَيِّنَةُ الْإِحْيَاءِ فَلَهُمْ نَصِيبُهَا كُلُّهُ، وَمَنْ تَرَكَ بِنْتَه وَأَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ فَخَرَجَتْ فَقَعَدَ الْأَبُ أَوْ الْأَخُ وَتَرَكَتْ أَوْلَادًا وَلَمْ تُحْيِ نَصِيبَهَا لَمْ يَقْعُدْ لَهُمْ جَدُّ أُمِّهِمْ أَوْ عَمُّهَا فِي مِيرَاثِهَا، وَكَذَلِكَ إنْ مَاتَ الْجَدُّ أَوْ الْعَمُّ وَتَرَكَ أَوْلَادَهُ فَإِنَّهُمْ لَا يَقْعُدُونَ أَيْضًا لِأَوْلَادِ امْرَأَةٍ فِي مِيرَاثِهَا مِنْ أَبِيهَا، وَإِنْ خَرَجَتْ الْأُخْتُ وَقَعَدَ الْإِخْوَةُ فِي الْأَصْلِ فَبَاعَ بَعْضُهُمْ نَصِيبَهُ أَوْ أَخْرَجَهُ مِنْ مِلْكِهِ بِوَجْهٍ وَلَمْ تُحْيِ حَتَّى مَاتَتْ فُقِدَ فِي نَصِيبِهَا كُلِّهِ مَنْ لَمْ يُخْرِجْ نَصِيبَهُ، وَلَا شَيْءَ لِمَنْ دَخَلَ إلَيْهِمْ، وَإِنْ أَخْرَجَ بَعْضُهُمْ
تَسْمِيَةً مِنْ نَصِيبِهِ قَعَدُوا فِي نَصِيبِهَا كُلُّهُمْ، وَإِنْ بَاعُوا كُلُّهُمْ وَلَمْ تَبِعْ نَصِيبَهَا وَلَمْ تُحْيِهِ لَمْ يَقْعُدْ إخْوَتُهَا لِوَرَثَتِهَا فِي نَصِيبِهَا، وَإِنْ بَاعَ إخْوَتُهَا.