الجزء الثالث عشر

وَجَازَ عِتْقُ مَا اشْتَرَوْا مِنْ مَالِهِ وَضَمِنَ الثَّمَنَ. وَرُدَّ مَا بَاعُوا وَمَا وَهَبُوا وَمَا أَصَدَقُوا وَمَا اسْتَغَلُّوا مِنْ غَلَّاتِهِ وَأَخَذُوا عَنَاءَهُمْ مِنْهُ وَمَا نَزَعُوا مِنْ فَسِيلٍ مِنْ

-------------------------

(وَجَازَ) أَيْ مَضَى وَثَبَتَ (عِتْقُ مَا اشْتَرَوْا مِنْ مَالِهِ) لِأَنَّهُمْ يَضْمَنُونَ الثَّمَنَ كَمَا قَالَ: (وَضَمِنَ الثَّمَنَ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ، أَيْ ضَمِنُوا، وَذَلِكَ إنْ اشْتَرَوْا بِوُجُوهِهِمْ ثُمَّ دَفَعُوا الثَّمَنَ مِنْ مَالِ الْغَائِبِ، وَقِيلَ: لَا يَمْضِي عِتْقُهُمْ بَلْ يُخَيَّرُ الْغَائِبُ، فَإِنْ قَبِلَهُمْ فَهُمْ عَبِيدٌ إلَّا إنْ أَمْضَى عِتْقَهُمْ، وَإِلَّا فَهُمْ أَحْرَارٌ وَضَمِنَ الْمُشْتَرُونَ لَهُ، سَوَاءٌ أَعْتَقُوا لِأَنْفُسِهِمْ أَوْ لِلْمَيِّتِ، وَأَمَّا إنْ اشْتَرَوْا عَلَى مَالِ الْغَائِبِ مُصَرِّحِينَ بِهِ حَضَرَ الْمَالُ أَوْ لَمْ يَحْضُرْ فَلَا يَمْضِي عِتْقُهُمْ وَلَوْ لَمْ يَقْبَلْهُمْ الْغَائِبُ حَتَّى يُجَدِّدُوا عِتْقَهُمْ، وَقِيلَ: لَا يَحْتَاجُونَ لِلتَّجْدِيدِ، وَقِيلَ: مَضَى عِتْقُهُمْ وَضَمِنُوا الثَّمَنَ، وَلَا ضَمَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ عَلَى الْعَبِيدِ، وَإِنْ تَعَدَّى أَحَدٌ عَلَى مَالِ غَيْرِهِ فَاشْتَرَى بِهِ فَأَعْتَقَ أَوْ تَسَرَّى مَا اشْتَرَى مَضَى عِتْقُهُ وَثَبَتَ النَّسَبُ عِنْدَ بَعْضٍ، وَقِيلَ: لَا يَمْضِي الْعِتْقُ وَلَا يَثْبُتُ النَّسَبُ، وَقِيلَ: يَمْضِي الْعِتْقُ وَيَثْبُتُ النَّسَبُ إنْ اشْتَرَى بِوَجْهِهِ لَا إنْ اشْتَرَى عَلَى ذَلِكَ الْمَالِ.

(وَرُدَّ مَا بَاعُوا وَمَا وَهَبُوا وَمَا أَصْدَقُوا) وَمَا رَهَنُوا مِنْ مَالِهِ وَكُلُّ مَا فَعَلُوا مِنْ مَالِهِ، وَبَطَلَ أَخْذُ الشُّفْعَةِ بِأَصْلِهِ الْجِوَار أَوْ لِلشَّرِكَةِ (وَمَا اسْتَغَلُّوا مِنْ غَلَّاتِهِ) أَصْلًا كَانَ الْمَالُ أَوْ عَرْضًا، (وَأَخَذُوا عَنَاءَهُمْ مِنْهُ)، أَيْ مِنْ مَالِ الْغَائِبِ بِحَضْرَةِ الْغَائِبِ وَإِعْطَائِهِ أَوْ بِوَكِيلِهِ أَوْ بِالْحَاكِمِ أَوْ الْإِمَامِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَكَذَلِكَ يَرُدُّونَ غَلَّةَ التَّجْرِ بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: لَا، (وَمَا نَزَعُوا مِنْ فَسِيلٍ مِنْ