الجزء الرابع عشر

وَعَلَى مُوقَفٍ حَتَّى يَدْخُلَ مِلْكَ مُوقَفٍ إلَيْهِ، وَمَرْهُونٍ وَمُعْتَقٍ صَغِيرٍ فِي كَفَّارَةٍ وَلَوْ كَانَ بِمَالِهِ وَغَيْرِهِ إنْ احْتَاجَ، وَالْوَلَاءُ كَالنَّسَبِ، فَإِنْ تَنَاسَلَ مَوَالٍ ........................

---------------------

مُدَبَّرٍ، (وَعَلَى) عَبْدٍ (مُوقَفٍ حَتَّى يَدْخُلَ مِلْكَ مُوقَفٍ إلَيْهِ)، مِثْلَ أَنْ يَبِيعَ الْعَبْدَ بَيْعَ خِيَارٍ أَوْ يَهَبَهُ كَذَلِكَ أَوْ يَبِيعَ أَوْ يَهَبَهُ كَذَلِكَ لِمَجْنُونٍ أَوْ طِفْلٍ أَوْ غَائِبٍ فَتَلْزَمَهُ نَفَقَتُهُ حَتَّى يَدْخُلَ مِلْكَ الْمُشْتَرِي، أَوْ الْمَوْهُوبِ لَهُ، أَوْ يُفِيقَ الْمَجْنُونُ، أَوْ يَبْلُغَ الطِّفْلُ، أَوْ يَقْدَمَ الْغَائِبُ فَيَقْبَلُوا، (وَمَرْهُونٍ) حَتَّى يَبِيعَهُ الْمُرْتَهِنُ، وَمُعَوَّضٍ عَلَى جَوَازِ التَّعْوِيضِ فِي غَيْرِ

الْأُصُولِ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى نَفَقَةِ الْمُكْرَى، وَالْأَمَةُ كَالْعَبْدِ فِي جَمِيعِ الْمَسَائِلِ.

(وَمُعْتَقٍ صَغِيرٍ فِي كَفَّارَةٍ) كَفَّارَةِ قَتْلٍ أَوْ ظِهَارٍ أَوْ إيلَاءٍ، أَوْ كَبِيرَةٍ أَوْ مَعْصِيَةٍ أَوْ يَمِينٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا يَكُونُ الْعِتْقُ فِيهِ دَيْنًا عَلَيْهِ (وَلَوْ كَانَ) الْمُعْتَقُ الصَّغِيرُ (بِمَالِهِ) وَلَا يُرْجَعُ عَلَيْهِ فِي الْحُكْمِ وَلَا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ (وَ) عَلَى (غَيْرِهِ) أَيْ غَيْرِ الْمُعْتَقِ الصَّغِيرِ فِي كَفَّارَةٍ، وَهُوَ الْمُعْتَقُ الْبَالِغُ فِي كَفَّارَةٍ أَوْ غَيْرِهَا وَالْمُعْتَقُ الصَّغِيرُ فِي غَيْرِ كَفَّارَةٍ (إنْ احْتَاجَ) بِأَنْ لَا مَالَ لَهُ وَإِنْ كَانَ لَهُ فَلَا تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ، لَكِنْ إنْ كَانَ لَا يُطِيقُ صُنْعَ النَّفَقَةِ لَزِمَهُ أَنْ يَصْنَعَ لَهُ أَوْ يَأْجُرَ مَنْ يَصْنَعُ، وَإِنْ أَنْفَقَهُ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ، فَفِي الْإِدْرَاكِ عَلَيْهِ مَا مَرَّ، وَتَقَدَّمَ فِي الْعِتْقِ عَنْ الظِّهَارِ فِي قَوْلِهِ: بَابٌ لَزِمَ غَنِيًّا إلَخْ، مَا نَصُّهُ: وَيُقْبَلُ ذُو أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ مِنْ يَوْمِ وِلَادَتِهِ، وَقِيلَ: ذُو شَهْرَيْنِ وَلَزِمَتْ مُعْتِقَهُ نَفَقَتُهُ حَتَّى يَبْلُغَ (وَالْوَلَاءُ كَالنَّسَبِ) فِي النَّفَقَةِ وَإِرْثِ الْإِنْسَانِ الْعَبْدَ الَّذِي أَعْتَقَهُ (فَإِنْ تَنَاسَلَ مَوَالٍ)، أَيْ عَبِيدٌ مُعْتَقُونَ - بِفَتْحِ التَّاءِ - وَأَعْتَقُوا عَبِيدًا مَلَكُوا