الجزء الرابع عشر

وَعَكْسُهُ فِي غَيْرِهِ وَعَلَيْهِ لَا لَهُ إنْ كَانَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى غَنِيٍّ، وَإِنْ لَمْ يَحِلَّ أَجَلُهُ أَوْ بِتَعْدِيَةٍ أَوْ صَدَاقٍ بِتَدَيُّنٍ أَوْ إقْرَاضٍ إلَيْهِ، (وَعَكْسُهُ)، أَيْ عَكْسُ ذَلِكَ، وَهُوَ أَنْ يُدْرِكَ النَّفَقَةَ وَلَا تُدْرَكُ عَلَيْهِ (فِي غَيْرِهِ)، أَيْ فِي غَيْرِ مَا يُبَاعُ، وَهُوَ مَا لَا يُبَاعُ، مِثْلُ الْوَقْفِ وَالْمَشَاعِ وَنَحْوِهِمَا مِمَّا يَمْلِكُ مَنْفَعَتَهُ وَلَا يَتَصَرَّفُ فِيهِ بِإِخْرَاجِهِ مِنْ مِلْكِهِ؛ إذْ كَانَتْ غَلَّتُهُ لَا تَكْفِيهِ فَاحْتَاجَ بَعْدَ فَرَاغِهَا فَإِنَّهُ يُدْرِكُ النَّفَقَةَ وَلَا تُدْرَكُ عَلَيْهِ.

(وَعَلَيْهِ لَا لَهُ إنْ كَانَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى غَنِيٍّ) أَوْ مُتَوَسِّطٍ أَوْ فَقِيرٍ وَجَدَ بِيَدِهِ مَا يُعْطِي، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَدْخُلَ ذَلِكَ كُلُّهُ بِلَفْظِ غَنِيٍّ، أَيْ كَانَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى مَنْ عِنْدَهُ مَا يُعْطِيهِ، فَالْغَنِيُّ بِمَعْنًى مُطْلَقٍ وُجُودُ مَا يُعْطِي،

لَكِنْ يُشْرَطُ لِدُخُولِ الْفَقِيرِ حُلُولُ الْأَجَلِ أَوْ عَدَمُ الْأَجَلِ، فَيَرْجِعُ التَّغَيِّي بِعَدَمِ الْحُلُولِ إلَى غَيْرِ الْفَقِيرِ فِي قَوْلِهِ: (وَإِنْ لَمْ يَحِلَّ أَجَلُهُ) وَلَا سِيَّمَا إنْ حَلَّ أَوْ لَمْ يُؤَجَّلْ، وَكَذَا إنْ كَانَ فَقِيرًا وَقَدْ اُعْتِيدَ أَنْ يَدْخُلَ الْمَالُ بِيَدِهِ مِنْ كَسْبٍ أَوْ عَطَاءٍ (أَوْ) كَانَ لَهُ عَلَى مَنْ ذَكَرَ دَيْنٌ (بِتَعْدِيَةٍ) بِأَنْ يَجْرَحَهُ أَوْ يُغْصَبَ أَوْ يُسْرَقَ مِنْهُ أَوْ يُفْعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَيَكُونُ ذَلِكَ تِبَاعَةً فِي ذِمَّتِهِ وَالتَّقْدِيرُ: إنْ كَانَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى غَنِيٍّ بِمُعَامَلَةٍ أَوْ بِتَعْدِيَةٍ (أَوْ صَدَاقٍ) بِأَنْ يَكُونَ امْرَأَةٌ لَهَا صَدَاقٌ فِي ذِمَّةِ زَوْجِهَا أَوْ وَرِثَتْهُ مِنْ غَيْرِهَا وَهُوَ فِي الذِّمَّةِ، أَوْ صَدَاقِ أَمَتِهَا أَوْ عُقْرِهَا أَوْ أَعْطِيَةٍ أَوْ كَانَ ذَكَرًا وَرِثَ صَدَاقًا فِي ذِمَّةٍ أَوْ أَعْطِيَةً أَوْ كَانَ صَدَاقُ أَمَتِهِ أَوْ عُقْرُهَا (بِتَدَيُّنٍ)، أَيْ بِأَخْذِ دَيْنٍ إلَى الدَّيْنِ الَّذِي لَهُ إلَى آجِلٍ أَوْ إلَى عَاجِلٍ لِيُنْفِقَ وَلِيُّهُ يَتَعَلَّقُ؛ بِ " عَلَيْهِ "، وَمَعْنَى التَّدَيُّنِ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ أَحَدٍ تَمْرًا أَوْ شَعِيرًا وَيُطْعِمُ وَلِيَّهُ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، أَوْ يَشْتَرِيَ سِلْعَةً أَوْ حَيَوَانًا أَوْ غَيْرَهُ فَيَبِيعَ وَيَشْتَرِيَ مَا يُنْفِقُ بِهِ، (أَوْ إقْرَاضٍ)، أَيْ اقْتِرَاضٍ مِنْ غَيْرِهِ أَوْ بِإِقْرَاضِ غَيْرِهِ إيَّاهُ (إلَيْهِ) أَيْ إلَى الدَّيْنِ الَّذِي لَهُ.