شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الرابع عشر

الجزء ١٤ · صفحة ٢٠٥

وَجُوِّزَ إنْ أَيْسَرَ وَلَوْ أَبَتْ، وَقِيلَ: يَقُولُ لَهُ الْحَاكِمُ: أَنْفِقْ زَوْجَكَ وَإِلَا فَطَلِّقْهَا، وَقَدْ مَرَّ، وَلَا يُطَلِّقُهَا فِي حَيْضٍ بِإِجْبَارٍ إنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلَّا فَفِيهِ تَرَدُّدٌ ..............................

-----------------------

هَذَا الطَّلَاقِ بَائِنًا كَأَنْ يُوقِعَ فَيَسْتَرِيحَ مِنْ النَّفَقَةِ، وَلَوْ كَانَ غَيْرَ بَائِنٍ لَزِمَتْهُ النَّفَقَةُ حَتَّى تَتِمَّ الْعِدَّةُ (وَجُوِّزَ) أَنْ يُرَاجِعَهَا (إنْ أَيْسَرَ) وَكَانَ الطَّلَاقُ لِلْإِعْسَارِ أَوْ أَذْعَنَ لِلْإِنْفَاقِ بَعْدَ الطَّلَاقِ، وَكَانَ لَهُ مَالٌ قَبْلَهُ، (وَلَوْ أَبَتْ) مِنْ الرَّجْعَةِ (وَقِيلَ: يَقُولُ لَهُ الْحَاكِمُ:) أَوْ نَحْوُهُ (أَنْفِقْ زَوْجَكَ وَإِلَا فَطَلِّقْهَا) أَوْ أَنْفِقْهَا، وَإِنْ طَلَّقْتَ اسْتَرَحْتَ، (وَقَدْ مَرَّ) فِي كِتَابِ النِّكَاحِ فِي قَوْلِهِ: بَابٌ: لَزِمَتْهُ نَفَقَةُ زَوْجَتِهِ إلَخْ؛ إذْ قَالَ: وَيُجْبِرُهُ الْحَاكِمُ عَلَى نَفَقَتِهَا بِضَرْبٍ حَتَّى يُنْفِقَ أَوْ يُطَلِّقَ.

(وَلَا يُطَلِّقُهَا فِي حَيْضٍ) أَوْ نِفَاسٍ أَوْ انْتِظَارٍ (بِإِجْبَارٍ) عَلَى الْإِنْفَاقِ، أَوْ قَوْلِهِمْ: أَنْفِقْ أَوْ طَلِّقْ، وَلَا يُجْبَرُ عَلَى طَلَاقِهَا خُصُوصًا (إنْ كَانَ لَهُ مَالٌ) فَإِذَا كَانَ لَهُ مَالٌ فَقِيلَ لَهُ: أَنْفِقْ أَوْ طَلِّقْ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ، أَوْ أُجْبِرَ عَلَى الْإِنْفَاقِ بِلَا ذِكْرِ طَلَاقٍ فَلَا يُطَلِّقُ؛ لِأَنَّ الطَّلَاقَ فِي ذَلِكَ مَعْصِيَةٌ بِالنَّصِّ فِي الْحَيْضِ وَبِالْقِيَاسِ فِي النِّفَاسِ وَالِانْتِظَارِ، بَلْ يُنْفِقُ، (وَإِلَّا) يَكُنْ لَهُ مَالٌ وَأُجْبِرَ عَلَى النَّفَقَةِ مَعَ ذِكْرِ الطَّلَاقِ مِنْ مُجْبَرِهِ أَوْ بِلَا طَلَاقٍ (فَفِيهِ) أَيْ فِي أَمْرِ الزَّوْجِ (تَرَدُّدٌ)؛ لِأَنَّ الطَّلَاقَ فِي نَحْوِ الْحَيْضِ مَعْصِيَةٌ، وَالْإِنْفَاقُ لَا سَبِيلَ لَهُ إلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ.

وَعِنْدِي أَنَّهُ يَأْخُذُ مِنْ الدَّيْنِ بِقَدْرِ مَا يُنْفِقُهَا حَتَّى تَطْهُرَ أَوْ يَقْتَرِضُ أَوْ يَخْدُمُ بِالْأُجْرَةِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مِنْ الْمَكَاسِبِ الْمُحَلَّلَةِ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ ذَلِكَ أَنْفَقَتْ مِنْ مَالِهَا، وَكَانَ مَا أَنْفَقَتْ دَيْنًا عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ تَجِدْ مَا تُنْفِقُ وَلَا مَكْسَبًا أَنْفَقَ عَلَيْهَا وَلِيُّهَا