شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الرابع عشر

الجزء ١٤ · صفحة ٦٤٣

وَإِنْ كَانَ فِيمَنْ حَلَّ قَتْلُهُ مَنْ لَا يُقْتَلُ وَلَا يُفْرَزُ وَلَا يُعْرَفُ مِنْ مُتَدَيِّنٍ مُبْتَدِعٍ وَقَاطِعٍ وَبَاغٍ قَصَدَ مَنْ حَلَّ قَتْلُهُ بِلَا حَذَرٍ مِنْهُ، وَإِنْ قَتَلُوهُ وَعَلِمُوا أَنَّ مَعَهُ مَنْ لَا يُقْتَلُ أَعْطَوْا دِيَتَهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ إنْ كَانَ وَإِلَّا مِنْ أَمْوَالِهِمْ مَعًا وَلَوْ عُلِمَ قَاتِلُهُ مِنْ الْعَسْكَرِ، وَكَذَا الْغَارَةُ.

------------------------

حَقًّا لِلَّهِ لَمْ يُبْطِلْهُ إعْطَاءُ الْأَمَانِ لَهُمْ.

(وَإِنْ كَانَ فِيمَنْ حَلَّ قَتْلُهُ مَنْ لَا يُقْتَلُ وَلَا يُفْرَزُ) مِمَّنْ حَلَّ قَتْلُهُ (وَلَا يُعْرَفُ) أَوْ كَانَ فِيمَنْ لَا يُقْتَلُ مَنْ حَلَّ قَتْلُهُ وَلَا يُفْرَزُ مِنْهُ وَلَا يُعْرَفُ (مِنْ مُتَدَيِّنٍ مُبْتَدِعٍ) مُخَالِفٍ (وَقَاطِعٍ وَبَاغٍ) مُوَافِقِينَ أَوْ مُخَالِفِينَ وَ " مَنْ " هِيَ بَيَانٌ لِقَوْلِهِ فِيمَنْ حَلَّ قَتْلُهُ (قَصَدَ مَنْ حَلَّ قَتْلُهُ بِلَا حَذَرٍ مِنْهُ)، أَيْ مِمَّنْ حَلَّ قَتْلُهُ أَوْ مِنْ الْقَتْلِ، وَذَلِكَ كُلُّهُ صَحِيحٌ أَوْ مِمَّنْ لَا يَحِلُّ قَتْلُهُ لَكِنْ بَعْدَ الِاعْتِذَارِ إلَى مَنْ لَا يَحِلُّ قَتْلُهُ بِأَنْ يُنَادُوا مَنْ كَانَ غَيْرَ حَاضِرٍ فِي تَعْدِيَةِ كَذَا أَوْ غَيْرَ طَاعِنٍ فِي الدِّينِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مِمَّنْ يُمَيَّزُ بِهِ مَنْ لَا يَحِلُّ قَتْلُهُ مِمَّنْ حَلَّ قَتْلُهُ فَلْيَخْرُجْ (وَإِنْ قَتَلُوهُ)، أَيْ مَنْ حَلَّ قَتْلُهُ (وَعَلِمُوا أَنَّ مَعَهُ مَنْ لَا يُقْتَلُ) وَأَصَابَهُ الْقَتْلُ مَعَهُ بِأَنْ مَكَثَ فِيهِمْ خَوْفًا مِنْ الْمُحِقِّينَ أَنْ لَا يَقْبَلُوا قَوْلَهُ إنَّهُ لَيْسَ مِنْ الْبُغَاةِ مَثَلًا أَوْ خَوْفًا مِنْ الْبُغَاةِ أَنْ يَقْتُلُوهُ إنْ خَرَجَ، أَوْ قَالَ: لَسْت مِنْهُمْ، أَوْ خَرَجَ وَالْتَبَسَ حَالَ الْخُرُوجِ أَوْ صُودِفَ بِالْقَتْلِ.

(أَعْطَوْا دِيَتَهُ) دِيَةَ مَنْ لَا يُقْتَلُ (مِنْ بَيْتِ الْمَالِ إنْ كَانَ) لَهُمْ بَيْتُ الْمَالِ (وَإِلَّا) فَلْيُعْطُوا دِيَتَهُ (مِنْ أَمْوَالِهِمْ مَعًا) لَا قَاتِلُهُ وَحْدَهُ (وَلَوْ عُلِمَ قَاتِلُهُ مِنْ الْعَسْكَرِ) بِعَيْنِهِ (وَكَذَا الْغَارَةُ) إذَا قَتَلَ أَحَدُهُمْ إنْسَانًا أَعْطَوْا الدِّيَةَ مِنْ مَالِهِمْ وَلَوْ عُلِمَ قَاتِلُهُ وَالْمَالُ