الجزء الرابع عشر

وَجُوِّزَ وَإِنْ عَنْ غَيْرِهِ مِنْ أَهْلِهَا إنْ تَابَ مِنْهَا وَنَزَعَ وَلَمْ يَقْصِدْ إعَانَةَ مَدْفُوعٍ عَنْهُ عَلَى فِتْنَةٍ. وَرُخِّصَ لَهُ دِفَاعُهُ إنْ قَصَدَ تَنْجِيَةً وَإِنْ لِمَالِ غَيْرِهِ لَا حَمِيَّةً، وَلَا يَأْثَمُ بِهِ وَإِنْ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا. وَالْفَاتِنُ إنْ أَعَانَ بَاغِيًا عَلَى مُفَاتَنِهِ هَلْ جَازَ لِمَبْغِيِّ عَلَيْهِ قِتَالُهُ مَعَ الْبَاغِي،

---------------------------

(وَجُوِّزَ) لِلْمُنْهَزِمِ الدِّفَاعُ (وَإِنْ عَنْ غَيْرِهِ) أَوْ مَالِ غَيْرِهِ (مِنْ أَهْلِهَا) وَلَا سِيَّمَا نَفْسُهُ أَوْ مَالُهُ (إنْ تَابَ مِنْهَا وَنَزَعَ) نِيَّتَهُ مِنْهَا وَنَوَى الْخَلَاصَ مِمَّا لَزِمَهُ وَإِنْ لَمْ يَتُبْ هَذَا الَّذِي يَدْفَعُ التَّائِبُ عَنْهُ كَمَا يَدُلُّ لَهُ إطْلَاقُهُ، وَقَوْلُهُ: مِنْ أَهْلِهَا، وَقَوْلُهُ: (وَلَمْ يَقْصِدْ إعَانَةَ مَدْفُوعٍ عَنْهُ عَلَى فِتْنَةٍ)، وَقِيلَ: لَا يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِ مَنْ لَمْ يَتُبْ أَوْ مَالِهِ، وَالْكَلَامُ إنَّمَا هُوَ إذَا لَمْ يُظْهِرْ هَذَا التَّائِبُ تَوْبَتَهُ، وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّهُ بِتَوْبَتِهِ صَارَ كَسَائِرِ النَّاسِ الَّذِينَ يَحِلُّ لَهُمْ قِتَالُ الْبُغَاةِ، وَهَذَا تَرْخِيصٌ إذْ لَمْ يَعْلَمُوا بِتَوْبَتِهِ، وَأَمَّا إنْ أَظْهَرَهَا فَيَجُوزُ لَهُ الدَّفْعُ عَنْ مَالِهِ وَعَنْ نَفْسِهِ بِلَا خِلَافٍ، وَأَمَّا عَلَى نَفْسِ مَنْ لَمْ يَتُبْ أَوْ مَالِهِ فَخِلَافٌ.

(وَرُخِّصَ لَهُ): لِلْمُنْهَزِمِ، (دِفَاعُهُ)، أَيْ دِفَاعُ الْمُتَّبِعِ عَنْ نَفْسٍ أَوْ مَالٍ (إنْ قَصَدَ تَنْجِيَةً، وَإِنْ لِمَالِ غَيْرِهِ) وَلَا سِيَّمَا نَفْسُهُ أَوْ مَالُهُ أَوْ نَفْسُ غَيْرِهِ (لَا) إنْ قَصَدَ (حَمِيَّةً، وَلَا يَأْثَمُ بِهِ)، أَيْ بِالدِّفَاعِ، وَلَوْ وَصَلَ إلَى الْقَتْلِ بِهِ وَلَا ضَمَانَ نَفْسٍ أَوْ مَا دُونَهُ وَلَا مَالَ (وَإِنْ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا)، وَإِنْ قَصَدَ حَمِيَّةً لَزِمَهُ الضَّمَانُ وَالْغُرْمُ.

(وَالْفَاتِنُ إنْ أَعَانَ بَاغِيًا عَلَى مُفَاتَنِهِ) " الْهَاءُ " عَائِدَةٌ إلَى الْفَاتِنِ، (هَلْ جَازَ لِمَبْغِيِّ عَلَيْهِ)، وَهُوَ الْمُفَاتِنُ، (قِتَالُهُ مَعَ الْبَاغِي) هَذِهِ الْجُمْلَةُ خَبَرُ الْمُفَاتِنِ، وَالْمَجْمُوعُ دَلِيلُ جَوَابِ الشَّرْطِ، وَلَوْ كَانَتْ الْجُمْلَةُ جَوَابًا لَكَانَ الْفَصِيحُ