الجزء الرابع عشر
الجزء ١٤ · صفحة ٧١٢ومَنْ حَارَبَ عَلَى فِتْنَةٍ ثُمَّ اعْتَرَفَ بِتَوْبَةٍ قُبِلَ قَوْلُهُ، وَلَا يُنْظَرُ لِمَا فِي نَفْسِهِ، وَيُعَانُ عَلَى مُحَارِبِهِ إنْ أَعْطَى الْحَقَّ لِطَالِبِهِ وَيُدْفَعُ عَنْهُ وَبَغَى مُقَاتِلُهُ. وَكَذَا مَنْ قَاتَلَ مَعَ ذَوِي فِتْنَةٍ لَا عَلَى عِلْمٍ بِهَا أَوْ بِأَنَّهُمْ مُبْطِلُونَ أَوْ عَلَيْهِ بِحَمِيَّةٍ أَوْ أَعَانَ الْبُغَاةَ عَلَى عِلْمٍ بِبَغْيِهِمْ أَوْ لَا عَلَيْهِ فَمِثْلُهُمْ.
-----------------------------
(مَنْ حَارَبَ عَلَى فِتْنَةٍ ثُمَّ اعْتَرَفَ بِتَوْبَةٍ قُبِلَ قَوْلُهُ): إنِّي تَائِبٌ، وَهُوَ اعْتِرَافٌ فَيُحْكَمُ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ مُحِقٌّ لِلتَّوْبَةِ خَارِجٌ عَنْ الْفِتْنَةِ، وَلِصَاحِبِ الْحَقِّ حَقُّهُ عِنْدَ اللَّهِ، وَلَهُ أَخْذُ حَقِّهِ إنْ أُعْطِيه وَإِلَّا تَرَكَهُ إلَى الْآخِرَةِ، (وَلَا يُنْظَرُ)، أَيْ لَا يُكَلَّفُ مَنْ بَلَغَتْهُ تَوْبَتُهُ بِلِسَانِهِ النَّظَرَ (لِمَا فِي نَفْسِهِ) فَلَا يُرَابُ خَوْفًا مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَضْمَرَ الْفِتْنَةَ إلَّا إنْ ظَهَرَتْ أَمَارَةٌ يُرَابُ بِهَا فَيُرَابُ، وَإِنْ ظَهَرَ مَا يُنَاقِضُ تَوْبَتَهُ، مِثْلُ أَنْ يُطَالَبَ بِحَقٍّ صَحِيحٍ عَلَيْهِ فَيَمْتَنِعَ فَهُوَ فِي فِتْنَتِهِ بَاقٍ، (وَ) إذَا لَمْ يَظْهَرْ ذَلِكَ، وَقَدْ اعْتَرَفَ بِالتَّوْبَةِ فَإِنَّهُ (يُعَانُ عَلَى مُحَارِبِهِ) وَهُوَ الَّذِي كَانَ يُفَاتِنُهُ قَبْلَ التَّوْبَةِ، وَلَا سِيَّمَا غَيْرُهُ (إنْ أَعْطَى الْحَقَّ لِطَالِبِهِ وَيُدْفَعُ عَنْهُ) مُحَارَبُهُ (وَبَغَى مُقَاتِلُهُ) مِنْ أَهْلِ الْفِتْنَةِ، وَلَا سِيَّمَا غَيْرُهُمْ.
(وَكَذَا) بَغَى (مَنْ قَاتَلَ مَعَ ذَوِي فِتْنَةٍ لَا عَلَى عِلْمٍ بِهَا) بِالْفِتْنَةِ بَيْنَهُمْ، كِلَا الْفَرِيقَيْنِ مُبْطِلٌ (أَوْ بِأَنَّهُمْ مُبْطِلُونَ)، أَيْ وَلَا عَلَى عِلْمٍ بِأَنَّهُمْ مُبْطِلُونَ، وَالْفَرِيقُ الْآخَرُ مُحِقُّونَ، (أَوْ) قَاتَلَ مَعَهُمْ (عَلَيْهِ)، أَيْ عَلَى عِلْمٍ بِأَنَّهُمْ مُبْطِلُونَ أَوْ بِأَنَّهُمْ مِنْ أَهْلِ الْفِتْنَةِ (بِحَمِيَّةٍ، أَوْ أَعَانَ الْبُغَاةَ عَلَى عِلْمٍ بِبَغْيِهِمْ أَوْ) أَعَانَهُمْ (لَا عَلَيْهِ)، أَيْ لَا عَلَى عِلْمٍ بِبَغْيِهِمْ (فَ) هُوَ (مِثْلُهُمْ) إنْ قَاتَلَ مَعَ ذَوِي فِتْنَةٍ فَهُوَ مُفْتِنٌ، مِثْلُ هَؤُلَاءِ الْمُفْتِنِينَ وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ بِالْفِتْنَةِ وَلَا بِبُطْلَانِهِمْ؛ لِأَنَّهُ لَا يُسَوَّغُ لَهُمْ الْقِتَالُ حَتَّى يَعْرِفُوا هَلْ يَجُوزُ، وَإِنْ قَاتَلَ مَعَ الْبُغَاةِ الَّذِينَ قَاتَلَ مَعَهُمْ وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ بِبَغْيِهِمْ فَتَلْزَمُهُ الدِّمَاءُ