الجزء الخامس عشر

الْآمِرُ، وَبِالثَّانِي الطِّفْلُ وَالْمَجْنُونُ، وَبِالثَّالِثِ الْعَبْدُ وَالْمُشْرِكُ الْمُحَارَبُ وَالْجَانِي، وَالزَّانِي الْمُحْصَنُ وَالزِّنْدِيقُ وَنَحْوُهُمْ.

--------------------------

بِجَرِّ الْأَوَّلِ وَهُوَ قَوْلُهُ: خُرُوجُ رَمِيَّةٍ عَمْدًا مِنْ يَدٍ؛ لِأَنَّ الْجِنْسَ لِلْإِدْخَالِ (الْآمِرُ) بِالْجَرْحِ أَوْ بِالْقَتْلِ؛ لِأَنَّهُ لَمْ تَخْرُجْ الرَّمْيَةُ مِنْ يَدِهِ، وَالْمُخْطِئُ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ عَامِدٍ، وَلَعَلَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ؛ لِأَنَّهُ أَيْضًا غَيْرُ مُخْطِئٍ إذْ لَا دِيَةَ عَمْدٍ وَخَطَأٍ عَلَيْهِ أَوْ لِأَنَّ فِيهِ تَفْصِيلًا بَيْنَ أَنْ يَكُونَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الْمَأْمُورِ أَوْ لَا وَلِلْخِلَافِ فِيهِ (وَ) خَرَجَ (بِالثَّانِي) وَهُوَ قَوْلُهُ: مُكَلَّفٍ نَافِذِ الْأَحْكَامِ (الطِّفْلُ وَالْمَجْنُونُ) وَالسَّكْرَانُ حَيْثُ عُذِرَ فِي سُكْرِهِ، وَالْقَائِمُ وَالْأَبْكَمُ وَالْأَصَمُّ اللَّذَانِ لَا يَفْهَمَانِ (وَ) خَرَجَ (بِالثَّالِثِ) وَهُوَ قَوْلُهُ: تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمَا (الْعَبْدُ وَالْمُشْرِكُ) إذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْحُرَّ أَوْ الْمُشْرِكُ الْمُسْلِمَ، وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ مُسْلِمًا بِمُعَاهَدٍ وَقَالَ: (أَنَا أَوْلَى مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِهِ) رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ عُمَرَ، فَقِيلَ: مُحْكَمٌ مُقَيَّدٌ لِقَوْلِهِ:.

(لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ

بِكَافِرٍ) وَقِيلَ: مَنْسُوخٌ بِعُمُومِهِ، (وَ) خَرَجَ (بِالرَّابِعِ) وَهُوَ قَوْلُهُ: لَا بِإِبَاحَةِ قَتْلِهِ (الْمُرْتَدُّ وَالْبَاغِي وَالْمُشْرِكُ الْمُحَارَبُ وَالْجَانِي وَالزَّانِي الْمُحْصَنُ وَالزِّنْدِيقُ وَنَحْوُهُمْ) كَالسَّاحِرِ وَتَارِكِ الصَّلَاةِ وَمَانِعِ الزَّكَاةِ مِنْ إمَامٍ عَدْلٍ وَعَرَّفَ بَعْضُهُمْ الْعَمْدَ بِقَصْدِ إتْلَافِ النَّفْسِ بِآلَةٍ تَقْتُلُ غَالِبًا وَلَوْ بِشَغْلٍ أَوْ بِإِصَابَةِ الْمَقْتَلِ كَعَصْرِ الْأُنْثَيَيْنِ، وَشِدَّةِ الْخَنْقِ، وَالضِّغْثِ، وَإِطْبَاقِ بَيْتٍ عَلَيْهِ، وَمَنْعِهِ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ؛ قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ: سُئِلَ أَيْ الشَّيْخُ عَنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿حُطَّ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأُ وَالنِّسْيَانُ وَمَا أُكْرِهُوا عَلَيْهِ﴾ فَقَالَ: إنَّهُ اشْتَمَلَ عَلَى وُجُوهٍ مِنْهَا مَا يُحَطُّ فِيهِ الْخَطَأُ وَالنِّسْيَانُ وَالْإِكْرَاهُ، وَمِنْهَا مَا لَا يُحَطُّ