شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الخامس عشر

الجزء ١٥ · صفحة ٢٤٦

وَإِنْ تَفَاضَلَا فِيهَا خُيِّرَ كَذَلِكَ فِي قَتْلِ أَيِّهِمَا شَاءَ، فَإِنْ قَتَلَ الْأَقَلّ رَدَّ رَبُّ الْأَكْثَرِ عَلَيْهِ نِصْفَ قِيمَةِ عَبْدِهِ الْقَتِيلِ، وَإِنْ قَتَلَ الْأَكْثَرَ رَدَّ رَبُّ الْأَقَلِّ نِصْفَ قِيمَتِهِ عَلَى رَبِّ الْأَكْثَرِ أَخَذَ قِيمَتَهُمَا، وَفِي أَخْذِ قِيمَتِهِمَا مِنْ مَالِكَيْهِمَا وَإِنْ مَاتَ أَحَدُ الْقَاتِلَيْنِ بِكَمَرَضٍ وَقَتَلَ الْآخَرَ رَبُّ الْقَتِيلِ، رَدَّ رَبُّ الْمَيِّتِ مَنَابَهُ عَلَى رَبِّ الْآخَرِ وَإِنْ تَسَاوَى الْقَاتِلَانِ قِيمَةً وَكُلٌّ مِنْهُمَا أَكْثَرُ مِنْ قِيمَةِ الْقَتِيلِ خُيِّرَ رَبُّهُ فِي أَخْذِ قِيمَتِهِ مِنْ

---------------------------

(وَإِنْ تَفَاضَلَا) أَيْ الْعَبْدَانِ الْقَاتِلَانِ (فِيهَا) أَيْ فِي الْقِيمَةِ (خُيِّرَ) رَبُّ الْعَبْدِ الْقَتِيلِ الْمُسَاوِي لَهُمَا فِي الْقِيمَةِ أَوْ الزَّائِدِ (كَذَلِكَ فِي قَتْلِ أَيِّهِمَا شَاءَ فَإِنْ قَتَلَ الْأَقَلَّ رَدَّ رَبُّ الْأَكْثَرِ عَلَيْهِ) أَيْ عَلَى سَيِّدِ هَذَا الْعَبْدِ الْقَتِيلِ (نِصْفَ قِيمَةِ عَبْدِهِ الْقَتِيلِ، وَإِنْ قَتَلَ الْأَكْثَرَ رَدَّ رَبُّ الْأَقَلِّ نِصْفَ قِيمَتِهِ) أَيْ: قِيمَةِ الْأَكْثَرِ (عَلَى رَبِّ الْأَكْثَرِ) وَذَلِكَ أَنَّ لَهُ قَتْلَ أَحَدِهِمَا، فَمَنْ قَتَلَ مِنْهُمَا رَدَّ رَبُّ الْآخَرِ لِرَبِّ الْقَتِيلِ نِصْفَ قِيمَةِ الْقَتِيلِ (وَفِي أَخْذِ قِيمَتِهِمَا) كِلَيْهِمَا (مِنْ مَالِكَيْهِمَا) وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّ لَهُ قَتْلُهُمَا، وَالْكَلَامُ فِي الْقَاتِلِينَ الثَّلَاثَةِ فَصَاعِدًا كَالْكَلَامِ فِي الْقَاتِلَيْنِ الِاثْنَيْنِ.

(وَإِنْ مَاتَ أَحَدُ) الْعَبْدَيْنِ (الْقَاتِلَيْنِ بِكَمَرَضٍ) مِمَّا هُوَ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ، (وَقَتَلَ) الْعَبْدَ (الْآخَرَ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ (رَبُّ) الْعَبْدِ (الْقَتِيلِ الَّذِي قَتَلَهُ الْعَبْدَانِ، بِرَفْعِ رَبِّ عَلَى الْفَاعِلِيَّةِ، (رَدَّ رَبُّ) الْعَبْدِ (الْمَيِّتِ مَنَابَهُ) مِنْ قِيمَةِ الْمَقْتُولِ فِي الْجِنَايَةِ (عَلَى رَبِّ الْآخَرِ) الَّذِي قُتِلَ فِي الْجِنَايَةِ، (وَإِنْ تَسَاوَى الْقَاتِلَانِ قِيمَةً وَكُلٌّ مِنْهُمَا أَكْثَرُ مِنْ قِيمَةِ الْقَتِيلِ خُيِّرَ رَبُّهُ فِي أَخْذِ قِيمَتِهِ) يَأْخُذُ (مِنْ