شرح كتاب النيل وشفاء العليل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الخامس عشر

الجزء ١٥ · صفحة ٤٨٣

بَابٌ فِي إفْرَادِ مَسَائِلَ كَتَارِكَةٍ زَوْجًا وَأَبَوَيْنِ وَإِخْوَةً، لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ بَاقٍ عَلَى الْمُخْتَارِ، وَالْبَاقِي لِلْأَبِ، وَقِيلَ: لَهَا سُدُسُ الْبَاقِي.

---------------------------

بَابٌ فِي إفْرَادِ مَسَائِلَ (فِي إفْرَادِ مَسَائِلَ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ مَصْدَرُ أَفْرَدَ، مُضَافٌ لِلْمَفْعُولِ، أَوْ بِفَتْحِهَا جَمْعُ فَرْدٍ مُضَافٌ لِلْمَنْعُوتِ، أَيْ فِي مَسَائِلِ أَفْرَادٍ، يُقَالُ رَجُلٌ فَرْدٌ وَامْرَأَةٌ فَرْدٌ، وَيَجُوزُ فَرْدَةٌ، وَذَلِكَ أَنَّهُ مَصْدَرٌ فِي الْأَصْلِ فَيَبْقَى عَلَى حَالِهِ (كَتَارِكَةٍ زَوْجًا وَأَبَوَيْنِ وَإِخْوَةً) اثْنَيْنِ فَأَكْثَرَ ذُكُورًا أَوْ إنَاثًا أَشِقَّاءَ أَوْ أَبَوِيَّيْنِ أَوْ أُمِّيِّينَ أَوْ مُخْتَلِطِينَ (لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ بَاقٍ) بَعْدَ النِّصْفِ وَهُوَ سُدُسٌ كَمَا مَرَّ؛ بِلَا إخْوَةٍ، مُرَادُهُ أَنَّ لَهَا سُدُسًا هُوَ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ ثُلُثُ الْبَاقِي (عَلَى الْمُخْتَارِ)، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي نُوحٍ صَالِحٍ الدَّهَّانِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، (وَالْبَاقِي) بَعْدَ ثُلُثِ الْبَاقِي (لِلْأَبِ) وَهُوَ الثُّلُثُ كَامِلًا، (وَقِيلَ، لَهَا سُدُسُ الْبَاقِي) وَهُوَ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ