الجزء السادس عشر

وَتَمَنِّي الطَّاعَةِ وَإِنْ مِنْ الْغَيْرِ مِمَّنْ تُمْكِنُ مِنْهُ طَاعَةٌ.

وَفُضِّلَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِأَنَّهَا تُؤْجَرُ عَلَى الْهَمِّ بِهَا وَإِنْ لَمْ تَعْمَلْهَا وَيُضَاعَفُ لَهَا بِكَثْرَةٍ إنْ عَمِلَتْ وَلَا تُؤَاخَذُ بِسَيِّئَةٍ هَمَّتْ بِهَا حَتَّى تَعْمَلَهَا

-------------------------------

كَانَتْ صَغِيرَةً أَوْ كَانَتْ كَبِيرَةً تُعْمَلُ بِالْجَارِحَةِ لَا تَتِمُّ بِالْقَلْبِ كَالْكَذِبِ وَالسَّرِقَةِ فَتَمَنِّي ذَلِكَ ذَنْبٌ لَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِالْكُفْرِ بَلْ هُوَ ذَنْبٌ صَغِيرٌ، وَهَذَا بِنَاءً عَلَى جَوَازِ ظُهُورِ الصَّغِيرَةِ، وَالْمَشْهُورُ عِنْدَنَا أَنَّهَا لَا تُعْرَفُ لِئَلَّا يُجْتَرَأَ عَلَيْهَا، وَمِنْ الْكُفْرِ تَمَنِّي ظُهُورِ الْمَعْصِيَةِ وَالْكُفَّارِ وَكَثْرَتِهِمْ وَضَعْفِ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ (وَتَمَنِّي الطَّاعَةِ وَإِنْ مِنْ الْغَيْرِ مِمَّنْ تُمْكِنُ مِنْهُ) وَلَوْ كَانَ فِي الْبَرَاءَةِ أَوْ فِي الْوُقُوفِ سَوَاءٌ كَانَ مِمَّنْ لَا يُطِيعُ أَوْ مِمَّنْ يُطِيعُ، وَتَمَنِّي أَنْ يَزِيدَ سَوَاءٌ كَانَ مِنْ بَنِي آدَمَ الْبُلَّغِ وَالْأَطْفَالِ أَوْ الْجِنِّ أَوْ الْمَلَائِكَةِ (طَاعَةٌ) أَيْ عِبَادَةٌ، وَكَذَا تَمَّنِي الْمَعْصِيَةِ مِمَّنْ تُمْكِنُ مِنْهُ مَعْصِيَةٌ وَأَمَّا تَمَنِّي الطَّاعَةِ مِمَّنْ لَا تُمْكِنُ مِنْهُ الطَّاعَةُ كَالْمَجْنُونِ وَغَيْرِ الْحَيَوَانِ فَلَا يَكُونُ طَاعَةً إلَّا إنْ تَمَنَّى أَنْ يَكُونَ لَهُ عَقْلٌ فَتَكُونُ مِنْهُ الطَّاعَةُ كَذَا فِي الْأَصْلِ، وَالْمُرَادُ الطَّاعَةُ الزَّائِدَةُ عَلَى مَا فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾، وَمَنْ تَمَنَّى الْمَعْصِيَةَ مِمَّنْ تُمْكِنُ مِنْهُ فَقَدْ عَصَى أَوْ مِمَّنْ لَا تُمْكِنُ فَقَدْ أَسَاءَ.

(وَفُضِّلَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ) عَلَى غَيْرِهَا مِنْ الْأُمَمِ (بِأَنَّهَا تُؤْجَرُ) بِحَسَنَةٍ وَاحِدَةٍ (عَلَى الْهَمِّ بِهَا) أَيْ بِالطَّاعَةِ (وَإِنْ لَمْ تَعْمَلْهَا) وَفِي نُسْخَةٍ: وَإِنْ لَمْ تَعْمَلْهُ أَيْ وَإِنْ لَمْ تَعْمَلْ ذَلِكَ الْعَمَلَ الَّذِي هُوَ طَاعَةٌ، وَلَفْظُ الطَّاعَةِ يَدُلُّ عَلَيْهِ (وَيُضَاعَفُ) الْأَجْرُ (لَهَا بِكَثْرَةٍ) الْحَسَنَةُ بِعَشْرٍ فَصَاعِدًا إلَى سَبْعِ مِائَةٍ إلَى مَا شَاءَ اللَّهُ (إنْ عَمِلَتْ، وَلَا تُؤَاخَذُ بِسَيِّئَةٍ هَمَّتْ بِهَا حَتَّى تَعْمَلَهَا) فَإِذَا عَمِلَهَا فَسَيِّئَةٌ وَاحِدَةٌ وَقِيلَ: