شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

[ مُقدِّمةُ المُؤلِّف ]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحَمْدُ للهِ الوَاحِدِ الأَحَدِ ، الفَرْدِ الصَمَدِ ، الَّذِي لاَ ثانِيَ⁽¹⁾ لَهُ ، الأَوَّلِ الَّذِي لاَ بِدَايَةَ لَهُ ، الآخَرِ الَّذِي لاَ نِهَايَةَ لَهُ، الظَّاهرِ، الغَالِبِ كُلَّ مَرْبُوبٍ ، البَاطِنِ⁽²⁾ الَّذِي لاَ تُحيطُ بِهِ أَوْهامُ القُلُوبِ ، الجَبَّارِ العَزيزِ المُتَكَبِّرِ العظِيمِ ، تَعَالَى عَنِ⁽³⁾ الجَورِ وَالجَبْرِ وَالإِكْرَاهِ ، وَعَنِ الأَضْدَادِ وَالأَنْدَادِ وَالأَشْبَاهِ ، وَتَقَدَّسَ عَنِ المَاهِيَّةِ وَالكَيفِ وَالأَينِ، وَعَنِ الإِدْرَاكِ بِالحَوَاسِّ في الكَونَيْنِ، وَعَنْ مُضاهاةِ خَلْقِهِ فِي ذَاتِهِ، وفِي⁽⁴⁾ أَفْعالِهِ وَصفاتِ ذَاتِهِ، الَّذي لاَ يُعرَفُ إِلاَّ بِحقائق الإِيْمانِ ، وَلاَ يُوصَفُ إِلاَّ بِما يليقُ بِهِ⁽⁵⁾ في صافيةِ الأَذْهانِ ، وَبِما يَقُومُ بِهِ البُرْهَانُ ، ذي الكبْرِياءِ وَالملَكُوتِ ، الحَيِّ الَّذي لاَ يَمُوتُ، وَلاَ يَغْشَاهُ هُجُوعٌ⁽⁶⁾ وَلاَ وَسَنٌ⁽⁷⁾ ، وَلا غَلَتٌ⁽⁸⁾