شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

واللهُ أَعلَم.

- ـ - ـ -

[ أحكام استطاعة الحج ]

16- وَاستَطَاعَ السَّبِيْلَ مَنْ وَجَدَ الزَّا … دَ إِلَى مَكَّةٍ وَحَرْفاً جُلاَلاَ

[ شرح المفردات ٍٍ]

استَطَاعَ : قَدْ مَضَى تَفْسيرُهُ⁽¹⁾ .

وَنَصَبَ السَّبيل علَى المَفْعُولِ بِهِ، وَ أل فيهِ لِلْعَهْدِ، أَيْ: سَبِيل الحَجِّ الَّذِي ذَكَرَهُ اللهُ في كِتَابِهِ .

وَمَنْ في مَوضِع رَفْعٍ علَى الفَاعلِ .

وَوَجَدَ - كَوَعَدَ - علَى مَعَانٍ ، وَهُوَ هَاهُنَا نَقيضُ⁽²⁾ عدم .

وَالزَّادُ مَعْرُوفٌ، قَالَ⁽³⁾ اللهُ تَعالَى: ﴿ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾⁽⁴⁾ ، وَقَالَ الشَّاعرُ :

فَكُلْ إِنْ أَكَلْتَ وَأَطْعِمْ أَخَا … ك فلا الزَّاد يَبقَى ولا الآكل⁽⁵⁾

وَ أل فيهِ لِضَرُورَةِ الشِّعْرِ ، وَهُوَ في مَحَلِّ التَّنكيرِ علَى الجِنْسِيَّةِ المُعَرِّفَةِ ، وَنَصَبَهُ علَى المَفْعُولِ بِهِ مِنْ وجد .