شرح لامية ابن النضر في الحج منصور بن محمد بن ناصر الخروصي

شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٢٣٣

وَعَن سعيد بن المسيب(1) قَالَ : " كَانَ أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أهلُّوا بالعُمْرَة في أَشْهُر الحجِّ ، ثم لم يحجُّوا من عامهم ذلك لم يُهدوا "(2) .

وَعَن الحسن(3) قَالَ : " علَيهِ الهَدْي ، رَجَعَ أو لم يَرْجِع "(4) .

(1) هو أبو محمد سعيد بن المسيب بن حزن بن وهب المخزومي ، من أئمة التابعين ، وأحد الفقهاء السبعة بالمدينة ، ولد سنة 13هـ ، وتوفي عام 94 . انظر ترجمته في : ( ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ج2 ص375 ) .

(2) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه في كتاب الحج 48-من قال هو متمتع وإِنْ رجع ، ج4 ص231 ، وصححه زكريا الباكستاني . انظر : ( الباكستاني ، صحيح آثار الصحابة ، ج2 ص764 ) .

(3) هو أبو سعيد الحسن بن يسار البصري ، من كبار التابعين ، وأحد العلماء الفقهاء ، ولد في المدينة عام 21هـ ، وتوفي بالبصرة عام 110هـ. انظر ترجمته في : ( الذهبي ، تذكرة الحفاظ ، ج1 ص71 ) ، ( الزركلي ، الأعلام ، ج5 ص278 ) .

(4) هكذا في ( ص )، وأورده ابن قدامة في المُغني بلفظ: "حج أو لم يحج ". وقد اعتبر ابن قدامة هذا القول شاذاً ، مخالفاً لمذهب الجمهور، القائل إنَّه لا يلزمه الهَدْي إلاَّ إن حج ذلك العام بعد اعتماره، لأنَّ الله تعالى قَالَ: ﴿ فمن تمتع بالعُمْرَة إلى الحَجّ ﴾ وهذا يقتضي الموالاة بينهما. انظر: ( ابن قدامة، المغني، ج3 ص333 ) ، ( محمد رواس قلعه جي، موسوعة فقه الحسن البصري، ط1 دار النفائس-بيروت، 1409هـ 1989م، ج1 ص317 ).

٢٣٣ / ٥٦٥