شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وَجَازَتِ الصَّلاَةُ ، أَيْ : وَجَبَتْ ، وَرَفعَ الصَّلاةَ علَى الفَاعلِ المَجَازِي ، وَحَذَفَ نَعتَها وَما عُطِفَ عَلَيْها جَوَازاً ، وَالتَّقْدِيرُ : الصَّلاَةُ المَفْرُوضَة وَصَلَّيتَها⁽¹⁾ ، لأنَّهُ مَعقُولٌ بِما أَعقَبهُ بِنَقيضِهِ، وهوَ ذِكْرُ النَّافلةِ، وهوَ مثلُ قولِ اللهِ⁽²⁾ تَعالَى : ﴿ لاَ يَسْتَوِي مِنكُمْ مَنْ أنفَقَ مِنْ قَبْلِ الفَتْحِ وَقَاتَلَ ﴾⁽³⁾ ، وَالتَّقْدِيرُ: وَمَنْ⁽⁴⁾ أَنْفَقَ مِنْ بَعْد الفَتْحِ وَقَاتَلَ، لِدلاَلَةِ ما بَعْدَهُ، وَهُوَ : ﴿ أَنفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا ﴾⁽⁵⁾ .

وَحذَفَ أَيضاً الشَّرْطَ ، وَأَقَامَ إلاَّ مَقَامَهُ ، وَهُوَ وَاجِبُ الحَذْفِ ، وَتَقْديرُهُ : وَإِنْ لَمْ تُصَلِّ المَفْرُوضَةَ ؛ لِفَوَاتِ وَقْتهَا ؛ فَانتفِلْهُ ، كَما قالَ الشَّاعرُ :