شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

(1) أي : فلا يجوز له الإحرام حتى يزيل الطيب، على مذهب مَن يرى ذلك، وقد تقدم ذكر هذه المسألة ص265 .

(2) هكذا في ( ص ) ، والصواب عدم وصف الحائض بالطهارة ، إلا أن يريد أنها طاهرة في باقي جسدها على غرار حديث " ليست حيضتك بيدك " .

(3) أمَّا الصلاة فهي للجنب والمستحاضة فقط بعد الاعتسال ، أمَّا الحائض والنفساء فهما ممنوعان من الصلاة - وإن اغتسلا - ، ما داما لم يطهرا من الحيض والنفاس . وأما التيمم لمن لم يجد الماء ؛ فهو قول القاضي من الحنابلة ، اعتباراً لمشروعية هذا الغسل ، فينوب عنه التيمم كالغسل الواجب ، وقال سند من المالكية : إن من عدم الماء سقط عنه الغسل ، ولا يتيمم مكانه ، ورجَّح هذا القول ابن قدامة الحنبلي؛ لكونه ليس غسلاً واجباً لإباحة الصلاة ، وإنما هو غسل مسنون يراد للتنظيف وقطع الرائحة ، والتيمم لا يحصل هذا ، بل يزيد شعثاً وتغبيراً . انظر : (ابن فرحون، إرشاد السالك، ج1 ص189 ) ، ( ابن قدامة، المغني، ج3 ص193 ) .