شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وَالقِسْمُ الثَّاني : لاَ حُكُومَةَ فِيْهِ ، وَيقْضى بِما شُرِعَ بِلاَ حُكُومَةٍ ، وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ : المُتْعَة ، وَفِدْيَة المَحْصُورِ، وَهَذَانِ قَد مَضَى القَولُ فيهما⁽¹⁾ ، وَفِدْيَة المَرِيضِ وَذِي الأَذَى ، وَسَيَأْتي في مَوْضِعِهِ - إِنْ شَاءَ اللهُ -⁽²⁾ ، وَهَذِهِ الأَقْسامُ الثَّلاَثَةُ مَنْصُوصَةٌ في الكِتَابِ ، وَالرَّابعُ لاَ نَصَّ فِيْهِ، بَلْ مُجْمَعٌ علَيهِ ، وَهُوَ علَى أَنْوَاعٍ جَمَّةٍ وَاسِعَةٍ، مِثل: الدَّم علَى مَنْ تَرَكَ الإِحْرَامَ ، أَو رَفَثَ في الإحْرَامِ ، أَو تَطَيَّبَ ، أَو لَبِسَ ما لَيسَ لهُ لِبسُه ، أَو حَلَقَ رأْسَهُ ، أَو نَتَفَ أَشْعَارَهُ ، أَو قَصَّ أَظْفَارَهُ ، أَو تَرَكَ السَّعيَ ، أَو قَطَعَ حَدَّ منىً قَبلَ مَطْلَعِ⁽³⁾ الشَّمْسِ⁽⁴⁾ ، أو دَفَعَ منْ جمع⁽⁵⁾ بَعدَ مَطلَعِ الشَّمْسِ ، أَو تَركَ طَوَافَ الوَدَاعِ ، وَسَنُورِدُ منْ كُلِّ نَوْعٍ طَرَفاً - إِنْ شَاءَ اللهُ - .

فصل [ الفدية في نزع الشعر أو قص الظفر ] :