شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

قَدْ مَضَى منَ الشَّرْحِ مَا يَأْتي علَى هَذَا ؛ بِقَولِنَا : إِنَّ الآكَدَ في التَّلْبِيَةِ أَوْقَاتٌ مَعلُومَةٌ ، أَحَدُهَا عِنْدَ فِعلِ المَحْظُورَاتِ .

- ـ - ـ -

[ أحكام دخول مكة والطواف بالبيت ]

56- وَعَلَى البِئْرِ بِئْرِ مَيْمُونَ فَاغْسِلْ … وَتَوَضَّأْ وَاحْطُطْ لَدَيْهَا الرِّحَالاَ

[ شرح المفردات ]

علَى : بِمَعْنَى مِنْ ؛ لأَنَّ حُرُوفَ الخَفْضِ⁽¹⁾ تَنُوبُ عَنْ⁽²⁾ بَعْضِها بَعْضٌ ، وَلاَ أَعْرِفُ أَنَّ " علَى " تَكُونُ بِمَعْنَى " مِنْ " في شَيءٍ منَ الكَلاَمِ⁽³⁾ .

وَعلَى : مُتَعَلِّقٌ بِاغْسلْ ، وَإِنَّمَا قَدَّمَهَا جَوَازاً .