شرح لامية ابن النضر - كتاب الحج - تحقيق ؟؟ - ب تخرج

وبِقَولِهِمْ : " إِنَّ الإنسانَ تُجزِئُهُ الدَّينونةُ لله عَزَّوجل بِجَميع ما يلْزَمه حمله⁽¹⁾ بِلاَ تَفْصيلٍ على مَعْنَى قَولِهم ، ما لَم يلْزَمْهُ العملُ بِهِ "، ولا نَعلَمُ في ذَلِكَ اختِلافاً⁽²⁾ .

وقَدْ قلتُ ما قُلْتُ في هَذِهِ المَسألةِ لاَ مُعتَرِضاً على أَحَدٍ ولاَ رادّاً، وإِنَّما قُلْتُهُ اجتهاداً للهِ ، وتَنْبِيهاً لِلْعِبادِ ، فَلاَ⁽³⁾ يُؤخَذُ منهُ إِلاَّ ما كَانَ عَدلاً وَصواباً ؛ لأَنِّي مِنْ ضُعفَاءِ المُسلِمينَ ، لاَ مِنَ العلَماءِ المَشْهُورِينَ .

- ـ - ـ -

[ هم الفاروق بفرض الجزية على من ترك الحج ]

14- وَأَرَادَ الفَارُوقُ يُجْرِي عَلَى مَنْ … تَرَكَ الحَجَّ جِزْيَةً وَنَكَالاَ

[ شرح المفردات ]