غاية المطلوب في الأثر المنسوب عامر بن خميس بن مسعود المالكي أبو مالك

غاية المطلوب في الأثر المنسوب لعامر المالكي محققا

الجزء ١ · صفحة ٢٩٨

بلغنا - والله اعلم - أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: من حافظ على الصلوات الخمس فصلاهنّ في وقتهنّ، غير مضيّع لهنّ، ولا مفرّط فيهنّ، حشره الله يوم القيامة مع إبراهيم خليله، ومع محمد نبيه - صلى الله عليه وسلم – جميعا، ومن لم يحافظ على الصلوات الخمس، ولم يصليهنّ لوقتهنّ، أو ضيعهنّ، أو فرّط فيهنّ، حشره الله مع أبيّ بن خلف، ومع قارون وفرعون ذي الأوتاد(1)، وبلغنا أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: إنّ الصلوات الخمس إذا حوفظ عليهنّ، فصلاها لوقتها، وأتمّ ركوعها وسجودها، صعدت ولها نور، يفتح أبواب السماء، تشفع لصاحبها أو تقول حفظك الله كما حفظتني، وإذا ضيّعها وأخرها عن وقتها صعدت وليست لها نور، تغلق دونها أبواب السماء، وتلّف كما يلّف الثوب الخلق، ويضرب بها وجه صاحبها، وتقول ضيّعك الله كما ضيعتني(2).

وبلغنا أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: ألا أدلكم على ما يمحوا الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء في المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلك الرباط، فذلك الرباط(3).

(1) أخرجه المتقي الهندي في كنز العمال بلفظ: خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف، المجلد السابع، الفصل الأول ﴿في الوجوب﴾، حديث رقم: 18862، وعزاه إلى ابن نصر عن ابن عمرو.

(2) أخرجه المتقي الهندي في كنز العمال بلفظ قريب، المجلد السابع، ﴿الإكمال﴾، حديث رقم: 19052، وعزاه إلى البيهقي عن أنس؛ قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الأوسط وفيه عباد بن كثير وقد أجمعوا على ضعفه. ينظر: مجمع الزوائد، المجلد الثاني، 4.كتاب الصلاة، 5.باب في المحافظة على الصلاة لوقتها، حديث رقم: 1677.

(3) تقدم تخريجه.

٢٩٨ / ٨٥٤